四川地震时_四川地震因为泄露天机

1.童话故事手抄报三年级简单

2.佛教中轮回的疑问

3.请大师给我儿子算算命.他是(农历)1995年正月21日下午5时出生的.我不胜感激.谢谢

4.树是一部活档案，树干的年轮就是历史的记录。1901年，美国人道格拉斯居住地附近新近砍伐留下的树

5.安徒生童话宣传海报一年级-一年级手抄报童话故事

1. 看图猜成语有四个天字是什么成语

哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。

哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。

形容悲痛至极。 暗无天日 形容在势力统治下社会的黑暗。

昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

昂首望天 仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。

拔地倚天 拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。

从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。

白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。

抱恨终天 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。

现指因做错某事而后悔一辈子。 暴殄天物 暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。

原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

别有洞天 比喻另有一番境界。 别有天地 天地：境界。

比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。 冰天雪窑 到处是冰和雪。

指严寒地区。 补日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。

后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。

不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。

无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。

不共戴天 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。

形容仇恨极深。 不见天日 比喻社会黑暗，见不到一点光明。

2. 带天字的四字成语有哪些

带天字的四字成语有：

一、天府之国 [ tiān fǔ zhī guó ]

1. 解释：天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。

2. 出自：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”

3. 示例：益州险塞，沃野千里，~，高祖因之以成帝业。

二、坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ]

1. 解释：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

2. 出自：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

3. 示例：我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓~，樗配之辈。

三、一手遮天 [ yī shǒu zhē tiān ]

1. 解释：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。

2. 出自：唐·曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”

3. 语法：主谓式；作宾语、定语；含贬义

四、别有天地 [ bié yǒu tiān dì ]

1. 解释：天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

2. 出自：唐·李白诗《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”

3. 示例：出了山洞口，只见小桥流水，竹篱茅舍，真是~。

五、叫苦连天 [ jiào kǔ lián tiān ]

1. 解释：不住地叫苦。形容十分痛苦。

2. 出自：明·吴承恩《西游记》第五十五回：“你怎么正战到好处，却就叫苦连天的走了？”

3. 示例：今番受了轮船火车上下劳顿，早害得他~。

3. 成语四个天字答案》玩命猜成语四个天字是什么成语

天各一方

tiān gè yī fāng

解释指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。

出处汉·苏武《古诗四首》：“良友远离别，各在天一方。”

结构主谓式。

用法形容两地相距极遥远。一般作谓语、宾语。

正音一；不能读作“yì”。

辨形各；不能写作“个”。

近义词千里迢迢、天涯海角

反义词近在咫尺、难分难解

辨析~与“千里迢迢”有区别：~形容两人之间的距离远；难以互通信息；带有人的感 *** 彩；而“千里迢迢”一般只用来形容路程远；很少带有感 *** 彩。

例句他们夫妻虽然~；但是彼此却心心相印。

4. 什么什么天的四字词语

热火朝天、

别有洞天、

坐井观天、

叫苦连天、

四脚朝天、

沸反盈天、

女娲补天、

湛湛青天、

不共戴天、

杞人忧天、

胆大包天、

一手遮天、

色胆包天、

人定胜天、

义薄云天、

天外有天、

一柱擎天、

狗胆包天、

人命关天、

洪福齐天、

无法无天、

一步登天、

如日中天、

一飞冲天、

难如登天、

罪恶滔天、

三十三天、

食为民天、

只手擎天、

蹇人上天

5. 成语大全 四字成语什么成语有天

热火朝天、

别有洞天、

坐井观天、

天网恢恢、

回天无力、

天罗地网、

顶天立地、

天高云淡、

叫苦连天、

天寒地冻、

雨过天晴、

铺天盖地、

异想天开、

冰天雪地、

海阔天空、

浑然天成、

改天换地、

怨天尤人、

天府之国、

偷天换日、

得天独厚、

重见天日、

普天之下、

幕天席地、

开天辟地、

天造地设、

四脚朝天、

暗无天日、

从天而降、

天涯海角

巧夺天工、

天灾人祸、

天高地厚、

物华天宝、

晴天霹雳、

悲天悯人、

地老天荒、

天翻地覆、

天之骄子、

沸反盈天、

天上人间、

伤天害理、

湛湛青天、

女娲补天、

不共戴天、

翻天覆地、

天壤之别、

暴殄天物、

泄露天机、

天经地义、

天下第一、

普天同庆、

6. 成语大全四字成语什么天什么地

哀天叫地 哀：悲哀。

悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。

冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。 补天柱地 修补天，支撑地。

比喻伟大的功勋。 戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。

头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。

比喻恩德深广，如天高地厚。 刁天决地 形容大吵大闹。

顶天立地 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

洞天福地 原为道家语，指神道居住的名山胜地。 后多比喻风景优美的地方。

翻天覆地 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。

也指闹得很凶。 改天换地 彻底改变原来的面貌。

指改造社会，改造自然。 感天动地 使苍天和大地为之感动。

形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。

形容冤屈极大。 黑天摸地 形容天黑得什么也看不见。

呼天抢地 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。

形容极度悲伤。 花天酒地 形容荒*腐化、吃喝嫖赌的生活。

欢天喜地 形容非常高兴。 昏天黑地 形容天色昏暗。

也比喻社会黑暗混乱。 极天际地 形容十分高大。

寂天寞地 比喻人没有能力或没有什么作为。 锦天绣地 形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。

惊天动地 形容某个事件的声势或意义极大。 荆天棘地 到处都是荆棘。

形容困难重重，障碍极多。

7. 四字成语第三字是天的成语是什么成语

哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。

暗无天日 形容在势力统治下社会的黑暗。

昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

暴殄天物 暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。

不见天日 比喻社会黑暗，见不到一点光明。

草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

长江天堑 堑：壕沟。长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要，不可逾越。

重见天日 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。

重睹天日 比喻脱离黑暗，重见光明。

打开天窗说亮话 比喻无须规避，公开说明。

地坼天崩 坼：开裂；崩：倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。

地角天涯 比喻偏远的地方或相隔很远。

地久天长 时间长，日子久。

地老天荒 指经历的时间极久。

地平天成 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

地上天官 比喻社会生活繁华安乐。

独步天下 独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

恭行天罚 奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。

8. 成语大全 四字成语什么天什么地

成语：欢天喜地

解释：形容非常高兴。

出自：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“我现将著夫人诰欶，县君名称，怎生待欢天喜地，两只手儿亲付与他。”

示例：刚才二奶奶从老太太屋里出来，不似往日~的，叫了平儿，唧唧咕咕的不知说了些什么。

◎清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回

语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义

词目昏天暗地

读音hūn tiān àn dì

释义形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。同“昏天黑地”。

出处明·冯梦龙《喻世明言》第十三卷：“鬼帅再变五色云雾，昏天暗地。”

用法作谓语、定语、状语；指天气或世局

成语：花天酒地

解释：形容沉湎在酒色之中。花，指 *** 。

出自：清·郭麐《摸鱼儿》词：“一篷儿，花天酒地，消磨风月如许。”

示例：南京秦淮河一带仍是~，听歌狎妓。

◎姚雪垠《李自成》第二卷第十七章

语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义

童话故事手抄报三年级简单

1. 关于童话的手抄报

童话故事手抄报内容大全

童话故事：马与马夫

从前，有个马夫，他偷偷地把喂马的大麦卖掉了，但仍每天给马擦洗，用梳子梳理马毛。马对马夫说道：“如果你真心想要我长得美，就不要再卖掉喂我的大麦了。”

这是说，那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。

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童话故事：农夫与蛇

冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临前说：“我该，我怜悯恶人，应该受恶报。”

这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

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童话故事：吹箫的渔夫

有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。他只好将箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。他将网中的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西！我吹箫时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”

这故事适用于那些做事不择时机的人们。

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童话故事：人与森林之神

传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”后来，他们同桌一起吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”

这故事是说，切不可与那些反复无常的人交朋友。

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童话故事：苍蝇与蜜

蜂房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”

对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。

2. 关于童话故事手抄报的资料

在网上查资料，抄起来

3. 童话故事手抄报 跪求！！！~~~~

找苗苗报和蓝铃报，包您满意

4. 童话的手抄报

比较喜欢阿狸那个系列的，不过作者并不避讳讲到亡分离这类。

虽然只是小学生的手抄报吧，但现在的孩子都早熟，估计应该能看懂····

然后啊，童话就我们国的郑渊洁还好，也要几个很出色的短篇啊

并不很幼稚的。

像是这些：

《郑渊洁童话全集》第一卷

罐头小人 卫叛逆者 鲍尔历险记 猫老鼠叛逃记 邮票上的决斗 老虎模特

狼窝里安了违规词语 雪兔 马王登基 巴斯波和他的飞碟

《郑渊洁童话全集》第二卷

蛇王淘金 闪电闪电 三十六万五千天 牛魔王新传 皮皮鲁分身记

鲁西西和豆芽兵 蓝耳朵飞船 红鼻子火车 老鼠打电话 明星求药记

睡牛喝咖啡 上帝有个放大镜

《郑渊洁童话全集》第三卷

活车 活车影帝 红汽车历险记 皮皮鲁外传 猫过鼠年 望子成龙

鲁西西和奇异的护肤霜 地震之谜 铅笔盒里的酒巴 击落鹞鹰号

亚旗饭店 亚旗游乐场 人类的上帝和老鼠的上帝的对话

《郑渊洁童话全集》第四卷

幻影号 红沙发音乐城 鲁西西外传 恐怖的西瓜 老虎镶牙 莫迪达宝塔丸

皮皮鲁和水姑娘 鲁西西和神奇的圆珠笔 面包火车皮皮鲁蒙冤记

一个泄露天机的淘气细胞的话

《郑渊洁童话全集》第五卷

特别邮票 炸弹礼花 朱塔奇遇记 无尾大侠 旗旗号巡洋舰 世纪末危机

教室里的隐身人 银靴 鼠王偷时间 大侠皮皮鲁

四只老鼠和一只猫的故事 老鼠转笔刀 凤凰鸟 真假舒克

女明星和图钉公主 老鼠整容 皮皮鲁和金鱼王子 变形鸟 录音机猫 香蕉船

河

《郑渊洁童话全集》第六卷

红塔乐园 复活的恐龙 驯兔记 大侦探乔麦皮 第3180号专利 上过月球的兔子

侠胆雄鸡 哦，牛锁 象棋里新添了一头牛 皮皮鲁奇遇记

五星蚂蚁 蜗牛过牛年 牛王醉酒 鲁西西和武打小人

偷梁换柱的模特 黑耳大夫 草垛恩仇记 老金牛的故事 宇宙鸡蛋

《郑渊洁童话全集》第七卷 魔方大厦 父与子 老虎药店 阳光幼儿园

斑虎和雪兔的故事 皮皮鲁遇险记 皮皮鲁在颐和园 猪王照像

富翁乔克 鲁西西和鸽子 小老虎进城 虎皮狼的故事

《郑渊洁童话全集》第八卷 龙珠风波 达不溜博士 象鼻子牛的故事 兔王卖耳

元元和比克 放弃兔年 兔毛公司推销员 水晶兔

胡萝卜罐头 你可以选择 面包博士 手绢老鼠

九龙壁奇观 鲁西西送王昭君出塞 皮皮鲁逃往雅典娜 牌王西洛

虎王逗鼠 亚旗进山

四季滑梯 皮皮鲁和红桃老K

《郑渊洁童话全集》第九卷

309暗室 名画风波 飞马牌汽车 皮皮鲁的风筝 龙画家的权威冰龙

争龙年 皮皮鲁的绿眼镜 鲁西西在密云水库 摩托车大赛

音乐火车 海盗船 飞车走壁 鲁西西在天坛 亚旗开汽车 蜘蛛表

活衣服 外号专家逃命记 脏话收购站 耳朵王国 皮皮鲁魔袜 亚旗体育场

《郑渊洁童话全集》第十卷 五个苹果折腾地球 大头托托奇遇记

皮皮鲁和童话节 金鱼马 狮羊别动队 天上有一朵云

皮皮鲁和小木猴 猴王变形 奇妙的舞会 狗王梦游

一只想当猫的狗 会说话的门 神童王全 小骑士

皮皮鲁轶事 一本不能出版的书

《郑渊洁童话全集》第十一卷

机器猴传奇 皮皮鲁牙膏奇遇记 THC行动 鸡家族的荣耀

鸡王画虎 虔诚的鸡博士 地球上还剩一个鸡蛋 梧桐树

黑母鸡白母鸡 鸡、野猫和作曲家 遥远的地方有一个梦 黑黑在诚实岛

唐·吉诃德在中国 作业调整公司 长驴头的小鹿 哭鼻子比赛

童话所表达的有些时候才最直指人心。

5. 童话故事手抄报的字

都是

6. 关于童话的手抄报怎么做，一张。（急！！！！！！！！！！！！）

童话是儿童文学体裁中的一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。

童话故事的历史

童话故事最初是传统口述民间故事的一部分，通常会被讲述的具戏剧性并以口耳相传的方式世代相传。也由于如此，童话故事发展的历史也就难以考证。尤其是早期不识字的说书人所说的故事，通常都没有任何书面纪录可供后世参考。最早有以文字形式流传的童话故事是在公元前1,300年的古埃及，自此之后童话故事开始在写作形式的文学作品中出现，诸如公元100至200年间阿普列乌斯（Apuleius）所著《金驴记》（TheGoldenAss）出现的爱神与美女（CupidandPsyche）或是公元200至300年间印度的《五卷书》，但由故事本身无法得知这些故事是不是反应当时当地社会所流传的民间故事。许多证据显示许多之后童话故事集里的故事都是根据民间故事重新编写而成的。这些故事合集通常根据更古老的民间故事而来，像是《一千零一夜》、《吸血鬼的故事》（VikramandtheVampire）及《彼勒与大龙》（BelandtheDragon）。除了这些合集之外，中国的道家哲学家，像是《列子》与《庄子》，也都将一些童话故事以他们的表现方式出现在他们的哲学思想中。而在较广泛的定义中，《伊索寓言》（公元前六世纪）是西方世界第一本著名的童话集。世界三大童话：《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》（又名《天方夜谭》）

著名的童话故事

童话集

《安徒生童话》，丹麦安徒生写的故事，如丑小鸭，海的女儿安徒生童话

《格林童话》，德国格林兄弟收集的故事，如长发公主，白雪公主《鹅妈妈的故事》，法国夏尔·佩罗著作和收集的法文故事，如灰姑娘，穿靴子的猫，小红帽，鹅妈妈《阿里巴巴的故事》是由民间收集的一些适合孩子而且富有哲理性的故事组成的

7. 安徒生童话 手抄报内容 !

关于安徒生的手抄报可以写《丑小鸭》、《海的女儿》、《白雪公主》等，选取自己印象最深的来详细的描述，可以写你学到了什么，得到了什么样的启发。

例子：

《安徒生童话》我相信大家都不陌生吧！这是我最喜欢的一本书。今天，我又重读了自己最喜欢的《安徒生童话》。这本书里面有好几篇比较长的文章：《丑小鸭》、《海的女儿》、《白雪公主》等。在这些文章中，给我留下最深刻印象的是《丑小鸭》。

故事中的主人公丑小鸭出生在一个鸭的家庭，兄弟姐妹都长者一身金灿灿的羽毛，而它却与众不同，长者一身黑乎乎的羽毛，因此大家都不愿意理睬它，人和动物们都不喜欢它。

在家里，在芦苇丛中，在灌木丛，在沼泽地，在农家小院……，它处处受嘲笑，受欺侮，受尽了折磨。但它丝毫没有灰心丧气，始终不屈不挠地奋斗，最终靠自己有力的翅膀飞向自己最美好的未来——成了一只美丽的天鹅。

这个故事如果不仔细的阅读，只会觉得它是一个普通的童话故事，要是好好地去体会它的含义，你就会认为里面蕴藏着一个道理。童话中的丑小鸭因自己的外表丑陋，遭到了周围所有人对它的鄙视。可它并没有在意，只管自己努力做事。慢慢地它长大了，凭着自己的努力，变成了一只漂亮的白天鹅。

通过这个故事我懂得了一个道理，就是别人嘲笑你，你也不能自己瞧不起自己，做一件事，只要你努力、坚持，就一定会成功。也就是说一个人身处逆境时，不能消沉，不能自卑，要勇于奋斗，才有可能改变自己的处境。

8. 什么是童话故事手抄报

文字材料：

童话故事是指儿童文学的一种体裁，童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维；那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生，引导你做一个通达事理、明辨是非的人。

童话故事怎么写

?1

首先要有丰富的想象能力。想象就叫幻想，就是从头脑中产生的一些奇妙的想法。想象是多种多样的，什么都可以凭空想象。比如可以想象月亮上有人正在耕田播种，太阳上有一帮人正在利用太阳的热能炼钢，星星正在排队准备治理天河，地球的人上太空在堵太阳的黑洞，动物们自学治理环境等等，只要你能想象出来就会有故事发生。

?2

其次立意要新。所谓立意就是文章的主题或中心思想。写记叙文需要立意，写童话故事也需要立意。有的老师批改完作文后会下这样的评语：立意不新。也就是说你这一种观点有人写过了，或者是从别人的文章中照搬过来的。童话的立意和别的文章立意差不多，在你写以前要琢磨琢磨你要写的文章观点是不是有新意，想告诉人们什么，想让人从中得到什么启迪等等。

?3

要注意人物和故事有新意。童话中的角色大部分都是动物，在故事中它们可以不受时空和地域的限制，但要注意设计的角色性格要有个性，体现动物本身的真实性，这样才能让读者感到真实、亲切。如写狮子，可以表现它的凶猛、威武;写狼可以体现它的凶残、贪婪;写狐狸则反应它的狡猾，假装善良;写老鼠可以突出它的胆小怕事而又机敏特点。

?4

写童话故事情节也很重要，如果没有一个好的故事童话就不精彩。动物们中间发生的故事和人类差不多，只是看你用没用心去观察去思考。他们之间有家庭、感情，有争斗、仇恨，有和谐，也有争吵，凡是人类有什么他们也有什么。就看你怎么把他们中间发生的一切巧妙地编成故事。虽然这一切都是虚拟想象的，但是你的故事编好了，照样可以感染别人。

?5

还要注意语言的生动形象，不要长篇大论都是大道理，要学会用通俗易懂的话语来表达出你想要说明的思想主题。

制作步骤：

首先，划分版面进行排版，然后将上述文字进行筛选放入手抄报，最后加上和边框进行美化就可以了。

9. 童话故事手抄报内容

打火匣

公路上有一个兵在开步走——一，二！一，二！他背着一个行军袋，腰间挂着一把长剑，因为他已经参加过好几次战争，现在要回家去。他在路上碰见一个老巫婆；她是一个非常可憎的人物，她的下嘴唇垂到她的奶上。她说：“晚安，兵士！你的剑真好，你的行军袋真大，你真是一个不折不扣的兵士！现在你喜欢要有多少钱就可以有多少钱了。”

“谢谢你，老巫婆！”兵士说。

“你看见那棵大树吗？”巫婆说，指着他们旁边的一棵树。“那里面是空的。如果你爬到它的顶上去，就可以看到一个洞口。你从那儿朝下一溜，就可以深深地钻进树身里去。我要你腰上系一根绳子，这样，你喊我的时候，便可以把你拉上来。”

“我到树底下去干什么呢？”兵士问。

“取钱呀，”巫婆回答说。“你将会知道，你一钻进树底下去，就会看到一条宽大的走廊。那儿很亮，因为那里点着100多盏明灯。你会看到三个门，都可以打开，因为钥匙就在门锁里。你走进第一个房间，可以看到当中有一口大箱子，上面坐着一只狗，它的眼睛非常大，像一对茶杯。可是你不要管它！我可以把我蓝格子布的围裙给你。你把它铺在地上，然后赶快走过去，把那只狗抱起来，放在我的围裙上。于是你就把箱子打开，你想要多少钱就取出多少钱。这些钱都是铜铸的。但是如果你想取得银铸的钱，就得走进第二个房间里去。不过那儿坐着一只狗，它的眼睛有水车轮那么大。可是你不要去理它。你把它放在我的围裙上，然后把钱取出来。可是，如果你想得到金子铸的钱，你也可以达到目的。你拿得动多少就可以拿多少假如你到第三个房间里去的话。不过坐在这儿钱箱上的那只狗的一对眼睛，可有‘圆塔’（注：这是指哥本哈根的有名的“圆塔”；它原先是一个天文台。）那么大啦。你要知道，它才算得是一只狗啦！可是你一点也不必害怕。你只消把它放在我的围裙上，它就不会伤害你了。你从那个箱子里能够取出多少金子来，就取出多少来吧。”

“这倒很不坏，”兵士说。“不过我拿什么东西来酬谢你呢。老巫婆？我想你不会什么也不要吧。”

“不要，”巫婆说，“我一个铜板也不要。我只要你替我把那个旧打火匣取出来。那是我祖母上次忘掉在那里面的。”

“好吧！请你把绳子系到我腰上吧。”兵士说。

“好吧，”巫婆说。“把我的蓝格子围裙拿去吧。”

兵士爬上树，一下子就溜进那个洞口里去了。正如老巫婆说的一样，他现在来到了一条点着几百盏灯的大走廊里。他打开第一道门。哎呀！果然有一条狗坐在那儿。眼睛有茶杯那么大，直瞪着他。

“你这个好家伙！”兵士说。于是他就把它抱到巫婆的围裙上。然后他就取出了许多铜板，他的衣袋能装多少就装多少。他把箱子锁好，把狗儿又放到上面，于是他就走进第二个房间里去。哎呀！这儿坐着一只狗，眼睛大得简直像一对水车轮。

“你不应该这样盯着我，”兵士说。“这样你就会弄坏你的眼睛啦。”他把狗儿抱到女巫的围裙上。当他看到箱子里有那么多的银币的时候，他就把他所有的铜板都扔掉，把自己的衣袋和行军袋全装满了银币。随后他就走进第三个房间——乖乖，这可真有点吓人！这儿的一只狗，两只眼睛真正有“圆塔”那么大！它们在脑袋里转动着，简直像轮子！

“晚安！”兵士说。他把手举到帽子边上行了个礼，因为他以前从来没有看见过这样的一只狗儿。不过，他对它瞧了一会儿以后，心里就想，“现在差不多了。”他把它抱下来放到地上。于是他就打开箱子。老天爷呀！那里面的金子真够多！他可以用这金子把整个的哥本哈根买下来，他可以把卖糕饼女人（注：这是指旧时丹麦卖零食和玩具的一种小贩。“糖猪”（Sukkergrise）是糖做的小猪，既可以当玩具，又可以吃掉。）所有的糖猪都买下来，他可以把全世界的锡兵啦、马鞭啦、摇动的木马啦，全部都买下来。是的，钱可真是不少兵士把他衣袋和行军袋里满装着的银币全都倒出来，把金子装进去。是的，他的衣袋，他的行军袋，他的帽子，他的皮靴全都装满了，他几乎连走也走不动了。现在他的确有钱了。他把狗儿又放到箱子上去，锁好了门，在树里朝上面喊一声：“把我拉上来呀，老巫婆！”

“你取到打火匣没有？”巫婆问。

“一点也不错！”兵士说。“我把它忘记得一干二净。”于是他又走下去，把打火匣取来。巫婆把他拉了出来。所以他现在又站在大路上了。他的衣袋、皮靴、行军袋、帽子，全都盛满了钱。

“你要这打火匣有什么用呢？”兵士问。

“这与你没有什么相干，”巫婆反驳他说，“你已经得到钱——你只消把打火匣交给我好了。”

“废话！”兵士说。“你要它有什么用，请你马上告诉我。不然我就抽出剑来，把你的头砍掉。”

“我可不能告诉你！”巫婆说。

兵士一下子就把她的头砍掉了。她倒了下来！他把他所有的钱都包在她的围裙里，像一捆东西似的背在背上；然后把那个打火匣放在衣袋里，一直向城里走去。

这是一个顶漂亮的城市！他住进一个最好的旅馆里去，开了最舒服的房间，叫了他最喜欢的酒菜，因为他现在发了财，有的是钱。替他擦皮靴的那个茶房觉得，像他这样一位有钱的绅士，他的这双皮鞋真是旧得太滑稽了。但是新的他还来不及买。第二天他买到了合适的靴子和漂亮的衣服。现在我们的这位兵士成了一个焕然一新的绅士了。大家把城里所有的一切事情都告诉他，告诉他关于国王的事情，告诉他这国王的女儿是一位非常美丽的公主。

“在什么地方可以看到她呢？”兵士问。

“谁也不能见到她，”大家齐声说。“她住在一幢宽大的铜宫里，周围有好几道墙和好几座塔。只有国王本人才能在那儿自由进出，因为从前曾经有过一个预言，说她将会嫁给一个普通的士兵，这可叫国王忍受不了。”

“我倒想看看她呢，”兵士想。不过他得不到许可。

他现在生活得很愉快，常常到戏院去看戏，到国王的花园里去逛逛，送许多钱给穷苦的人们。这是一种良好的行为，因为他自己早已体会到，没有钱是多么可怕的事！现在他有钱了，有华美的衣服穿，交了很多朋友。这些朋友都说他是一个稀有的人物，一位豪侠之士。这类话使这个兵士听起来非常舒服。不过他每天只是把钱花出去，却赚不进一个来。所以最后他只剩下两个铜板了。因此他就不得不从那些漂亮房间里搬出来，住到顶层的一间阁楼里去。他也只好自己擦自己的皮鞋，自己用缝针补自己的皮鞋了。他的朋友谁也不来看他了，因为走上去要爬很高的。

有一天晚上天很黑。他连一根蜡烛也买不起。这时他忽然记起，自己还有一根蜡烛头装在那个打火匣里——巫婆帮助他到那空树底下取出来的那个打火匣。他把那个打火匣和蜡烛头取出来。当他在火石上擦了一下，火星一冒出来的时候，房门忽然自动地开了，他在树底下所看到的那条眼睛有茶杯大的狗儿就在他面前出现了。它说：

“我的主人，有什么吩咐？”

“这是怎么一回事儿？”兵土说。“这真是一个滑稽的打火匣。如果我能这样得到我想要的东西才 一会儿，又是“嘘”的一声，狗儿嘴里衔着一大口袋的钱回来了。

现在士兵才知道这是一个多么美妙的打火匣。只要他把它擦一下，那只狗儿就来了，坐在盛有铜钱的箱子上。要是他擦它两下，那只有银子的狗儿就来了。要是他擦三下，那只有金子的狗儿就出现了。现在这个兵士又搬到那几间华美的房间里去住，又穿起漂亮的衣服来了。他所有的朋友马上又认得他了，并且还非常关心他起来。

有一次他心中想：“人们不能去看那位公主，也可算是一桩怪事。大家都说她很美；不过，假如她老是独住在那有许多塔楼的铜宫里，那有什么意思呢？难道我就看不到她一眼吗？——我的打火匣在什么地方？”他擦出火星，马上“嘘”的一声，那只眼睛像茶杯一样的狗儿就跳出来了。

“现在是半夜了，一点也不错，”兵士说。“不过我倒很想看一下那位公主哩，哪怕一忽儿也好。”

狗儿立刻就跑到门外去了。出乎这士兵的意料之外，它一会儿就领着公主回来了。她躺在狗的背上，已经睡着了。谁都可以看出她是一个真正的公主，因为她非常好看。这个兵士忍不住要吻她一下，因为他是一个不折不扣的丘八呀。

狗儿又带着公主回去了。但是天亮以后，当国王和王后正在饮茶的时候，公主说她在晚上做了一个很奇怪的梦，梦见一只狗和一个兵，她自己骑在狗身上，那个兵吻了她一下。“这倒是一个很好玩的故事呢！”王后说。

因此第二天夜里有一个老宫女就得守在公主的床边，来看看这究竟是梦呢，还是什么别的东西。

那个兵士非常想再一次看到这位可爱的公主。因此狗儿晚上又来了，背起她，尽快地跑走了。那个老宫女立刻穿上套鞋，以同样的速度在后面追赶。当她看到他们跑进一幢大房子里去的时候，她想：“我现在可知道这块地方了。”她就在这门上用白粉笔画了一个大十字。随后她就回去睡觉了，不久狗儿把公主送回来了。不过当它看见兵士住的那幢房子的门上画着一个十字的时候，它也取一支粉笔来，在城里所有的门上都画了一个十字。这件事做得很聪明，因为所有的门上都有了十字，那个老宫女就找不到正确的地方了。

早晨，国王、王后、那个老宫女以及所有的官员很早就都来了，要去看看公主所到过的地方。

当国王看到第一个画有十字的门的时候，他就说：“就在这儿！”

但是王后发现另一个门上也有个十字，所以她说：“亲爱的丈夫，不是在这儿呀？”

这时大家都齐声说：“那儿有一个！那儿有一个！”因为他们无论朝什么地方看，都发现门上画有十字。所以他们觉得，如果再找下去，也不会得到什么结果。

不过王后是一个非常聪明的女人。她不仅只会坐四轮马车，而且还能做一些别的事情。她取出一把金剪刀，把一块绸子剪成几片，缝了一个很精致的小袋，在袋里装满了很细的荞麦粉。她把这小袋系在公主的背上。这样布置好了以后，她就在袋子上剪了一个小口，好叫公主走过的路上，都撒上细粉。

晚间狗儿又来了。它把公主背到背上，带着她跑到兵士那儿去。这个兵士现在非常爱她；他倒很想成为一位王子，和她结婚呢。

狗儿完全没有注意到，面粉已经从王宫那儿一直撒到兵士那间屋子的窗上——它就是在这儿背着公主沿着墙爬进去的。早晨，国王和王后已经看得很清楚，知道他们的女儿曾经到什么地方去过。他们把那个兵士抓来，关进牢里去。

他现在坐在牢里了。嗨，那里面可够黑暗和闷人啦！人们对他说：“明天你就要上绞架了。”这句话听起来可真不是好玩的，而且他把打火匣也忘掉在旅馆里。第二天早晨，他从小窗的铁栏杆里望见许多人涌出城来看他上绞架。他听到鼓声，看到兵士们开步走。所有的人都在向外面跑。在这些人中间有一个鞋匠的学徒。他还穿着破围裙和一双拖鞋。他跑得那么快，连他的一双拖鞋也飞走了，撞到一堵墙上。那个兵士就坐在那儿，在铁栏杆后面朝外望。

“喂，你这个鞋匠的小鬼！你不要这么急呀！”兵士对他说。“在我没有到场以前，没有什么好看的呀。不过，假如你跑到我住的那个地方去，把我的打火匣取来，我可以给你四块钱。但是你得使劲地跑一下才行。”这个鞋匠的学徒很想得到那四块钱，所以提起脚就跑，把那个打火匣取来，交给这兵士，同时——唔，我们马上就可以知道事情起了什么变化。在城外面，一架高大的绞架已经竖起来了。它的周围站着许多兵士和成千成万的老百姓。国王和王后，面对着审判官和全部陪审的人员，坐在一个华丽的王座上面。

那个兵士已经站到上来了。不过，当人们正要把绞索套到他脖子上的时候，他说，一个罪人在接受他的裁判以前，可以有一个无罪的要求，人们应该让他得到满足：他非常想抽一口烟，而且这可以说是他在这世界上最后抽的一口烟了。

对于这要求，国王不愿意说一个“不”字。所以兵士就取出了他的打火匣，擦了几下火。一——二——三！忽然三只狗儿都跳出来了——一只有茶杯那么大的眼睛，一只有水车轮那么大的眼睛——还有一只的眼睛简直有“圆塔”那么大。

“请帮助我，不要叫我被绞吧！”兵士说。

这时这几只狗儿就向法官和全体审判的人员扑来，拖着这个人的腿子，咬着那个人的鼻子，把他们扔向空中有好几丈高，他们落下来时都跌成了肉酱。

“不准这样对付我！”国王说。不过最大的那只狗儿还是拖住他和他的王后，把他们跟其余的人一起乱扔，所有的士兵都害怕起来，老百姓也都叫起来：“小兵，你做咱们的国王吧！你跟那位美丽的公主结婚吧！”

这么着，大家就把这个兵士拥进国王的四轮马车里去。那三只狗儿就在他面前跳来跳去，同时高呼：“万岁！”小孩子用手指吹起口哨来；士兵们敬起礼来。那位公主走出她的铜宫，做了王后，感到非常满意。结婚典礼举行了足足八天。那三只狗儿也上桌子坐了，把眼睛睁得比什么时候都大。

10. 我要有关于童话的手抄报

//news.xinhua/school/2006-11/09/content_5309184

佛教中轮回的疑问

Ⅰ 关于童话的手抄报

童话故事手抄报内容大全

童话故事：马与马夫

从前，有个马夫，他偷偷地把喂马的大麦卖掉了，但仍每天给马擦洗，用梳子梳理马毛。马对马夫说道：“如果你真心想要我长得美，就不要再卖掉喂我的大麦了。”

这是说，那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。

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童话故事：农夫与蛇

冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临前说：“我该，我怜悯恶人，应该受恶报。”

这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

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童话故事：吹箫的渔夫

有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。他只好将箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。他将网中的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西！我吹箫时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”

这故事适用于那些做事不择时机的人们。

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童话故事：人与森林之神

传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”后来，他们同桌一起吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”

这故事是说，切不可与那些反复无常的人交朋友。

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童话故事：苍蝇与蜜

蜂房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”

对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。

Ⅱ 短篇童话故事手抄报

你可以去51scb那个网站看一下，里面有很多版面设计版，不知有没有你权的

Ⅲ 关于童话故事手抄报的资料

在网上查资料，抄起来

Ⅳ 童话故事的手抄报照片大全有哪些

童话故事的手抄报照片大全有哪些

Ⅳ 童话故事手抄报内容

打火匣

公路上有一个兵在开步走——一，二！一，二！他背着一个行军袋，腰间挂着一把长剑，因为他已经参加过好几次战争，现在要回家去。他在路上碰见一个老巫婆；她是一个非常可憎的人物，她的下嘴唇垂到她的奶上。她说：“晚安，兵士！你的剑真好，你的行军袋真大，你真是一个不折不扣的兵士！现在你喜欢要有多少钱就可以有多少钱了。”

“谢谢你，老巫婆！”兵士说。

“你看见那棵大树吗？”巫婆说，指着他们旁边的一棵树。“那里面是空的。如果你爬到它的顶上去，就可以看到一个洞口。你从那儿朝下一溜，就可以深深地钻进树身里去。我要你腰上系一根绳子，这样，你喊我的时候，便可以把你拉上来。”

“我到树底下去干什么呢？”兵士问。

“取钱呀，”巫婆回答说。“你将会知道，你一钻进树底下去，就会看到一条宽大的走廊。那儿很亮，因为那里点着100多盏明灯。你会看到三个门，都可以打开，因为钥匙就在门锁里。你走进第一个房间，可以看到当中有一口大箱子，上面坐着一只狗，它的眼睛非常大，像一对茶杯。可是你不要管它！我可以把我蓝格子布的围裙给你。你把它铺在地上，然后赶快走过去，把那只狗抱起来，放在我的围裙上。于是你就把箱子打开，你想要多少钱就取出多少钱。这些钱都是铜铸的。但是如果你想取得银铸的钱，就得走进第二个房间里去。不过那儿坐着一只狗，它的眼睛有水车轮那么大。可是你不要去理它。你把它放在我的围裙上，然后把钱取出来。可是，如果你想得到金子铸的钱，你也可以达到目的。你拿得动多少就可以拿多少假如你到第三个房间里去的话。不过坐在这儿钱箱上的那只狗的一对眼睛，可有‘圆塔’（注：这是指哥本哈根的有名的“圆塔”；它原先是一个天文台。）那么大啦。你要知道，它才算得是一只狗啦！可是你一点也不必害怕。你只消把它放在我的围裙上，它就不会伤害你了。你从那个箱子里能够取出多少金子来，就取出多少来吧。”

“这倒很不坏，”兵士说。“不过我拿什么东西来酬谢你呢。老巫婆？我想你不会什么也不要吧。”

“不要，”巫婆说，“我一个铜板也不要。我只要你替我把那个旧打火匣取出来。那是我祖母上次忘掉在那里面的。”

“好吧！请你把绳子系到我腰上吧。”兵士说。

“好吧，”巫婆说。“把我的蓝格子围裙拿去吧。”

兵士爬上树，一下子就溜进那个洞口里去了。正如老巫婆说的一样，他现在来到了一条点着几百盏灯的大走廊里。他打开第一道门。哎呀！果然有一条狗坐在那儿。眼睛有茶杯那么大，直瞪着他。

“你这个好家伙！”兵士说。于是他就把它抱到巫婆的围裙上。然后他就取出了许多铜板，他的衣袋能装多少就装多少。他把箱子锁好，把狗儿又放到上面，于是他就走进第二个房间里去。哎呀！这儿坐着一只狗，眼睛大得简直像一对水车轮。

“你不应该这样盯着我，”兵士说。“这样你就会弄坏你的眼睛啦。”他把狗儿抱到女巫的围裙上。当他看到箱子里有那么多的银币的时候，他就把他所有的铜板都扔掉，把自己的衣袋和行军袋全装满了银币。随后他就走进第三个房间——乖乖，这可真有点吓人！这儿的一只狗，两只眼睛真正有“圆塔”那么大！它们在脑袋里转动着，简直像轮子！

“晚安！”兵士说。他把手举到帽子边上行了个礼，因为他以前从来没有看见过这样的一只狗儿。不过，他对它瞧了一会儿以后，心里就想，“现在差不多了。”他把它抱下来放到地上。于是他就打开箱子。老天爷呀！那里面的金子真够多！他可以用这金子把整个的哥本哈根买下来，他可以把卖糕饼女人（注：这是指旧时丹麦卖零食和玩具的一种小贩。“糖猪”（Sukkergrise）是糖做的小猪，既可以当玩具，又可以吃掉。）所有的糖猪都买下来，他可以把全世界的锡兵啦、马鞭啦、摇动的木马啦，全部都买下来。是的，钱可真是不少兵士把他衣袋和行军袋里满装着的银币全都倒出来，把金子装进去。是的，他的衣袋，他的行军袋，他的帽子，他的皮靴全都装满了，他几乎连走也走不动了。现在他的确有钱了。他把狗儿又放到箱子上去，锁好了门，在树里朝上面喊一声：“把我拉上来呀，老巫婆！”

“你取到打火匣没有？”巫婆问。

“一点也不错！”兵士说。“我把它忘记得一干二净。”于是他又走下去，把打火匣取来。巫婆把他拉了出来。所以他现在又站在大路上了。他的衣袋、皮靴、行军袋、帽子，全都盛满了钱。

“你要这打火匣有什么用呢？”兵士问。

“这与你没有什么相干，”巫婆反驳他说，“你已经得到钱——你只消把打火匣交给我好了。”

“废话！”兵士说。“你要它有什么用，请你马上告诉我。不然我就抽出剑来，把你的头砍掉。”

“我可不能告诉你！”巫婆说。

兵士一下子就把她的头砍掉了。她倒了下来！他把他所有的钱都包在她的围裙里，像一捆东西似的背在背上；然后把那个打火匣放在衣袋里，一直向城里走去。

这是一个顶漂亮的城市！他住进一个最好的旅馆里去，开了最舒服的房间，叫了他最喜欢的酒菜，因为他现在发了财，有的是钱。替他擦皮靴的那个茶房觉得，像他这样一位有钱的绅士，他的这双皮鞋真是旧得太滑稽了。但是新的他还来不及买。第二天他买到了合适的靴子和漂亮的衣服。现在我们的这位兵士成了一个焕然一新的绅士了。大家把城里所有的一切事情都告诉他，告诉他关于国王的事情，告诉他这国王的女儿是一位非常美丽的公主。

“在什么地方可以看到她呢？”兵士问。

“谁也不能见到她，”大家齐声说。“她住在一幢宽大的铜宫里，周围有好几道墙和好几座塔。只有国王本人才能在那儿自由进出，因为从前曾经有过一个预言，说她将会嫁给一个普通的士兵，这可叫国王忍受不了。”

“我倒想看看她呢，”兵士想。不过他得不到许可。

他现在生活得很愉快，常常到戏院去看戏，到国王的花园里去逛逛，送许多钱给穷苦的人们。这是一种良好的行为，因为他自己早已体会到，没有钱是多么可怕的事！现在他有钱了，有华美的衣服穿，交了很多朋友。这些朋友都说他是一个稀有的人物，一位豪侠之士。这类话使这个兵士听起来非常舒服。不过他每天只是把钱花出去，却赚不进一个来。所以最后他只剩下两个铜板了。因此他就不得不从那些漂亮房间里搬出来，住到顶层的一间阁楼里去。他也只好自己擦自己的皮鞋，自己用缝针补自己的皮鞋了。他的朋友谁也不来看他了，因为走上去要爬很高的。

有一天晚上天很黑。他连一根蜡烛也买不起。这时他忽然记起，自己还有一根蜡烛头装在那个打火匣里——巫婆帮助他到那空树底下取出来的那个打火匣。他把那个打火匣和蜡烛头取出来。当他在火石上擦了一下，火星一冒出来的时候，房门忽然自动地开了，他在树底下所看到的那条眼睛有茶杯大的狗儿就在他面前出现了。它说：

“我的主人，有什么吩咐？”

“这是怎么一回事儿？”兵土说。“这真是一个滑稽的打火匣。如果我能这样得到我想要的东西才 一会儿，又是“嘘”的一声，狗儿嘴里衔着一大口袋的钱回来了。

现在士兵才知道这是一个多么美妙的打火匣。只要他把它擦一下，那只狗儿就来了，坐在盛有铜钱的箱子上。要是他擦它两下，那只有银子的狗儿就来了。要是他擦三下，那只有金子的狗儿就出现了。现在这个兵士又搬到那几间华美的房间里去住，又穿起漂亮的衣服来了。他所有的朋友马上又认得他了，并且还非常关心他起来。

有一次他心中想：“人们不能去看那位公主，也可算是一桩怪事。大家都说她很美；不过，假如她老是独住在那有许多塔楼的铜宫里，那有什么意思呢？难道我就看不到她一眼吗？——我的打火匣在什么地方？”他擦出火星，马上“嘘”的一声，那只眼睛像茶杯一样的狗儿就跳出来了。

“现在是半夜了，一点也不错，”兵士说。“不过我倒很想看一下那位公主哩，哪怕一忽儿也好。”

狗儿立刻就跑到门外去了。出乎这士兵的意料之外，它一会儿就领着公主回来了。她躺在狗的背上，已经睡着了。谁都可以看出她是一个真正的公主，因为她非常好看。这个兵士忍不住要吻她一下，因为他是一个不折不扣的丘八呀。

狗儿又带着公主回去了。但是天亮以后，当国王和王后正在饮茶的时候，公主说她在晚上做了一个很奇怪的梦，梦见一只狗和一个兵，她自己骑在狗身上，那个兵吻了她一下。“这倒是一个很好玩的故事呢！”王后说。

因此第二天夜里有一个老宫女就得守在公主的床边，来看看这究竟是梦呢，还是什么别的东西。

那个兵士非常想再一次看到这位可爱的公主。因此狗儿晚上又来了，背起她，尽快地跑走了。那个老宫女立刻穿上套鞋，以同样的速度在后面追赶。当她看到他们跑进一幢大房子里去的时候，她想：“我现在可知道这块地方了。”她就在这门上用白粉笔画了一个大十字。随后她就回去睡觉了，不久狗儿把公主送回来了。不过当它看见兵士住的那幢房子的门上画着一个十字的时候，它也取一支粉笔来，在城里所有的门上都画了一个十字。这件事做得很聪明，因为所有的门上都有了十字，那个老宫女就找不到正确的地方了。

早晨，国王、王后、那个老宫女以及所有的官员很早就都来了，要去看看公主所到过的地方。

当国王看到第一个画有十字的门的时候，他就说：“就在这儿！”

但是王后发现另一个门上也有个十字，所以她说：“亲爱的丈夫，不是在这儿呀？”

这时大家都齐声说：“那儿有一个！那儿有一个！”因为他们无论朝什么地方看，都发现门上画有十字。所以他们觉得，如果再找下去，也不会得到什么结果。

不过王后是一个非常聪明的女人。她不仅只会坐四轮马车，而且还能做一些别的事情。她取出一把金剪刀，把一块绸子剪成几片，缝了一个很精致的小袋，在袋里装满了很细的荞麦粉。她把这小袋系在公主的背上。这样布置好了以后，她就在袋子上剪了一个小口，好叫公主走过的路上，都撒上细粉。

晚间狗儿又来了。它把公主背到背上，带着她跑到兵士那儿去。这个兵士现在非常爱她；他倒很想成为一位王子，和她结婚呢。

狗儿完全没有注意到，面粉已经从王宫那儿一直撒到兵士那间屋子的窗上——它就是在这儿背着公主沿着墙爬进去的。早晨，国王和王后已经看得很清楚，知道他们的女儿曾经到什么地方去过。他们把那个兵士抓来，关进牢里去。

他现在坐在牢里了。嗨，那里面可够黑暗和闷人啦！人们对他说：“明天你就要上绞架了。”这句话听起来可真不是好玩的，而且他把打火匣也忘掉在旅馆里。第二天早晨，他从小窗的铁栏杆里望见许多人涌出城来看他上绞架。他听到鼓声，看到兵士们开步走。所有的人都在向外面跑。在这些人中间有一个鞋匠的学徒。他还穿着破围裙和一双拖鞋。他跑得那么快，连他的一双拖鞋也飞走了，撞到一堵墙上。那个兵士就坐在那儿，在铁栏杆后面朝外望。

“喂，你这个鞋匠的小鬼！你不要这么急呀！”兵士对他说。“在我没有到场以前，没有什么好看的呀。不过，假如你跑到我住的那个地方去，把我的打火匣取来，我可以给你四块钱。但是你得使劲地跑一下才行。”这个鞋匠的学徒很想得到那四块钱，所以提起脚就跑，把那个打火匣取来，交给这兵士，同时——唔，我们马上就可以知道事情起了什么变化。在城外面，一架高大的绞架已经竖起来了。它的周围站着许多兵士和成千成万的老百姓。国王和王后，面对着审判官和全部陪审的人员，坐在一个华丽的王座上面。

那个兵士已经站到上来了。不过，当人们正要把绞索套到他脖子上的时候，他说，一个罪人在接受他的裁判以前，可以有一个无罪的要求，人们应该让他得到满足：他非常想抽一口烟，而且这可以说是他在这世界上最后抽的一口烟了。

对于这要求，国王不愿意说一个“不”字。所以兵士就取出了他的打火匣，擦了几下火。一——二——三！忽然三只狗儿都跳出来了——一只有茶杯那么大的眼睛，一只有水车轮那么大的眼睛——还有一只的眼睛简直有“圆塔”那么大。

“请帮助我，不要叫我被绞吧！”兵士说。

这时这几只狗儿就向法官和全体审判的人员扑来，拖着这个人的腿子，咬着那个人的鼻子，把他们扔向空中有好几丈高，他们落下来时都跌成了肉酱。

“不准这样对付我！”国王说。不过最大的那只狗儿还是拖住他和他的王后，把他们跟其余的人一起乱扔，所有的士兵都害怕起来，老百姓也都叫起来：“小兵，你做咱们的国王吧！你跟那位美丽的公主结婚吧！”

这么着，大家就把这个兵士拥进国王的四轮马车里去。那三只狗儿就在他面前跳来跳去，同时高呼：“万岁！”小孩子用手指吹起口哨来；士兵们敬起礼来。那位公主走出她的铜宫，做了王后，感到非常满意。结婚典礼举行了足足八天。那三只狗儿也上桌子坐了，把眼睛睁得比什么时候都大。

Ⅵ 什么是童话故事手抄报

文字材料：

童话故事是指儿童文学的一种体裁，童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维；那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生，引导你做一个通达事理、明辨是非的人。

童话故事怎么写

?1

首先要有丰富的想象能力。想象就叫幻想，就是从头脑中产生的一些奇妙的想法。想象是多种多样的，什么都可以凭空想象。比如可以想象月亮上有人正在耕田播种，太阳上有一帮人正在利用太阳的热能炼钢，星星正在排队准备治理天河，地球的人上太空在堵太阳的黑洞，动物们自学治理环境等等，只要你能想象出来就会有故事发生。

?2

其次立意要新。所谓立意就是文章的主题或中心思想。写记叙文需要立意，写童话故事也需要立意。有的老师批改完作文后会下这样的评语：立意不新。也就是说你这一种观点有人写过了，或者是从别人的文章中照搬过来的。童话的立意和别的文章立意差不多，在你写以前要琢磨琢磨你要写的文章观点是不是有新意，想告诉人们什么，想让人从中得到什么启迪等等。

?3

要注意人物和故事有新意。童话中的角色大部分都是动物，在故事中它们可以不受时空和地域的限制，但要注意设计的角色性格要有个性，体现动物本身的真实性，这样才能让读者感到真实、亲切。如写狮子，可以表现它的凶猛、威武;写狼可以体现它的凶残、贪婪;写狐狸则反应它的狡猾，假装善良;写老鼠可以突出它的胆小怕事而又机敏特点。

?4

写童话故事情节也很重要，如果没有一个好的故事童话就不精彩。动物们中间发生的故事和人类差不多，只是看你用没用心去观察去思考。他们之间有家庭、感情，有争斗、仇恨，有和谐，也有争吵，凡是人类有什么他们也有什么。就看你怎么把他们中间发生的一切巧妙地编成故事。虽然这一切都是虚拟想象的，但是你的故事编好了，照样可以感染别人。

?5

还要注意语言的生动形象，不要长篇大论都是大道理，要学会用通俗易懂的话语来表达出你想要说明的思想主题。

制作步骤：

首先，划分版面进行排版，然后将上述文字进行筛选放入手抄报，最后加上和边框进行美化就可以了。

Ⅶ 童话的手抄报

比较喜欢阿狸那个系列的，不过作者并不避讳讲到亡分离这类。

虽然只是小学生的手抄报吧，但现在的孩子都早熟，估计应该能看懂····

然后啊，童话就我们国的郑渊洁还好，也要几个很出色的短篇啊

并不很幼稚的。

像是这些：

《郑渊洁童话全集》第一卷

罐头小人 卫叛逆者 鲍尔历险记 猫老鼠叛逃记 邮票上的决斗 老虎模特

狼窝里安了违规词语 雪兔 马王登基 巴斯波和他的飞碟

《郑渊洁童话全集》第二卷

蛇王淘金 闪电闪电 三十六万五千天 牛魔王新传 皮皮鲁分身记

鲁西西和豆芽兵 蓝耳朵飞船 红鼻子火车 老鼠打电话 明星求药记

睡牛喝咖啡 上帝有个放大镜

《郑渊洁童话全集》第三卷

活车 活车影帝 红汽车历险记 皮皮鲁外传 猫过鼠年 望子成龙

鲁西西和奇异的护肤霜 地震之谜 铅笔盒里的酒巴 击落鹞鹰号

亚旗饭店 亚旗游乐场 人类的上帝和老鼠的上帝的对话

《郑渊洁童话全集》第四卷

幻影号 红沙发音乐城 鲁西西外传 恐怖的西瓜 老虎镶牙 莫迪达宝塔丸

皮皮鲁和水姑娘 鲁西西和神奇的圆珠笔 面包火车皮皮鲁蒙冤记

一个泄露天机的淘气细胞的话

《郑渊洁童话全集》第五卷

特别邮票 炸弹礼花 朱塔奇遇记 无尾大侠 旗旗号巡洋舰 世纪末危机

教室里的隐身人 银靴 鼠王偷时间 大侠皮皮鲁

四只老鼠和一只猫的故事 老鼠转笔刀 凤凰鸟 真假舒克

女明星和图钉公主 老鼠整容 皮皮鲁和金鱼王子 变形鸟 录音机猫 香蕉船

河

《郑渊洁童话全集》第六卷

红塔乐园 复活的恐龙 驯兔记 大侦探乔麦皮 第3180号专利 上过月球的兔子

侠胆雄鸡 哦，牛锁 象棋里新添了一头牛 皮皮鲁奇遇记

五星蚂蚁 蜗牛过牛年 牛王醉酒 鲁西西和武打小人

偷梁换柱的模特 黑耳大夫 草垛恩仇记 老金牛的故事 宇宙鸡蛋

《郑渊洁童话全集》第七卷 魔方大厦 父与子 老虎药店 阳光幼儿园

斑虎和雪兔的故事 皮皮鲁遇险记 皮皮鲁在颐和园 猪王照像

富翁乔克 鲁西西和鸽子 小老虎进城 虎皮狼的故事

《郑渊洁童话全集》第八卷 龙珠风波 达不溜博士 象鼻子牛的故事 兔王卖耳

元元和比克 放弃兔年 兔毛公司推销员 水晶兔

胡萝卜罐头 你可以选择 面包博士 手绢老鼠

九龙壁奇观 鲁西西送王昭君出塞 皮皮鲁逃往雅典娜 牌王西洛

虎王逗鼠 亚旗进山

四季滑梯 皮皮鲁和红桃老K

《郑渊洁童话全集》第九卷

309暗室 名画风波 飞马牌汽车 皮皮鲁的风筝 龙画家的权威冰龙

争龙年 皮皮鲁的绿眼镜 鲁西西在密云水库 摩托车大赛

音乐火车 海盗船 飞车走壁 鲁西西在天坛 亚旗开汽车 蜘蛛表

活衣服 外号专家逃命记 脏话收购站 耳朵王国 皮皮鲁魔袜 亚旗体育场

《郑渊洁童话全集》第十卷 五个苹果折腾地球 大头托托奇遇记

皮皮鲁和童话节 金鱼马 狮羊别动队 天上有一朵云

皮皮鲁和小木猴 猴王变形 奇妙的舞会 狗王梦游

一只想当猫的狗 会说话的门 神童王全 小骑士

皮皮鲁轶事 一本不能出版的书

《郑渊洁童话全集》第十一卷

机器猴传奇 皮皮鲁牙膏奇遇记 THC行动 鸡家族的荣耀

鸡王画虎 虔诚的鸡博士 地球上还剩一个鸡蛋 梧桐树

黑母鸡白母鸡 鸡、野猫和作曲家 遥远的地方有一个梦 黑黑在诚实岛

唐·吉诃德在中国 作业调整公司 长驴头的小鹿 哭鼻子比赛

童话所表达的有些时候才最直指人心。

Ⅷ 办童话故事手抄报怎么名题

请大师给我儿子算算命.他是(农历)1995年正月21日下午5时出生的.我不胜感激.谢谢

因果的规律及其运用方法---------------------------------------

(转至地藏论坛)

因缘果报（1）什么是因缘果报

在佛法中有很多概念是我们一定要搞清楚的，如果搞不清楚一些基本的知识，那么我们就不可能正确的掌握和运用佛法的道理利益自己和他人。

这其中最重要的一个观念就是因缘果报、因果的概念。说到因果，几乎所有的中国人大都知道一二。同时社会中认识的因果和佛法却并不一样。普通人没有学习过佛法经典，因果的概念都是通过书籍的转述，他人的灌输这种途径得来。但这些见解鲜有真正依据佛法经典而来的。都是大家认为因果是怎么回事，是大家的依靠自己的认知来推测出的。这就造成了很多的误解。

普通人对于因果的概念多数就是偿命、欠债还钱，如果相信来世的则会认为这个结果可以到下一世才出现。大多数人都是这么认为的是不是？

其实佛法讲的因缘果报、因果定律并非如此，严格说来和此完全不同。我们试着给大家介绍一下，因果到底是怎么运行的。这世间的万事万物究竟遵循着一种什么规律、我们又如何利用这种规律来造福自己和他人。

（1）因果是如何运行的

因果业力的作用是如同种子在适合的条件下逐步成长，最后结出果实一样。

因就是种子。我们从前说过的话、做过的事情、想过的内容都会成为种子，业因。

比如我今天想了，我想赚点钱、或者我要去某个地方玩。这都是因。我们说的话、做的每件事情，都会成为种子。

一颗种子，要有适合的土壤、阳光、水分才会成长、结果。在各种条件的配合下，种子逐步成长最后结出果实，这个过程就仿佛我们造作的业因，聚集各种助缘，最后得到结果。

什么是缘呢？同样是我们的身语意三业，做得事、说的话、思想的内容。这些不仅仅是种子，同时还是其它种子的缘、助力。

比如一个人想去某地游玩，这是个想法，正好他有钱、有福报、有时间、天气、环境都合适，这些是缘，于是就去了。没想到他从前欠了别人的赌债，结果在玩地方遇到债主了。被打了一顿。于是去游玩这件事情，虽然是他当初想法的果，这个果是各种条件聚集而形成，同时又成了他被打的缘，另一个果报的一个助力。

因果就是如此运行，每个因都在适合的条件下发展，同时又对其它的因的发展起着作用，相互缠绕、相互影响。非常复杂。复杂到我们普通人是难以想象的。

如果非要用比喻来讲：每个人的因果都如同一片没有尽头的森林，无数的种子、无数的发芽、开花成长、无数的果实。而果实则继续变成种子。不同的植物之间又相互缠绕、相互依存、相互影响。

或者也可以比喻成一张没有边际的大网、上面纵横交错着种种因、种种缘、而这些条件聚集在一起就是一个交汇点：果报，无数的果报又继续和其它的因缘相交汇，层层叠叠无有穷尽。

佛在《佛说福力太子因缘经》讲：

假使经百劫 不坏诸业因

因缘和合时 有情随受果

就是说我们造作的业因，种种因，哪怕是过了很久很久的世间，依然不会损坏，无论我们做得是善因、还是恶因。都会成为一颗种子，一旦和其配合的条件具备，那么就会有果报出现。

《占察善恶业报经》讲：现在苦乐吉凶等事。缘合故有缘尽则灭。业集随心相现果起。不失不坏相应不差

现在我们遇到的各种事情，有苦有乐，都是各种缘聚合在一起产生的。这些缘如果没有了，则不会再有这种结果。

而这些业力都是随你的心聚集的。不会有一点的误差。

《华严经》讲：于一业分别知无量诸业种种缘造。如一业。一切诸业亦复如是。

就是说，从单单一个业力来认识，就可以知道我们大家的无量业报、果报，都是由种种缘的聚合而成。就和这一个业力一样。我们自身的一切业力、果报都是如此的。

佛法讲的因果，并不是简单的欠债还钱、偿命那样。佛法讲的因果，是指出我们自身所遇到的一切事情是怎么运行的，都是因为有因、有种种缘的配合，最后形成的果报。

有人会说这似乎没什么，挺简单啊。是挺简单的，我们后面还得深入介绍，因果的特性，它有什么特点。以及我们如何利用因果这种规律来造福自己和他人。

因缘果报（2）因果的特性之一

前面说了因果的运行。那么按照这个因果运行的模式，我们还需要了解因果的几个特点：

1 因果是自作自受的

因果的作用永远是自作自受，绝没有你造作的业果，导致别人承受的。或者别人造作什么业力，而你得到果报的。

<般泥洹经>讲：‘父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。’

哪怕是父子至亲，其造作的业因也不会因为亲缘关系而有一丝一毫的改变。

在生活中我们经常会发现父亲造作了什么罪过，结果牵连到一家人都受到打击。于是很多人就误以为业力是可以传递的。甚至于发展出世俗中自己造福儿孙享用的观念。这是非常错误的想法。

一个人犯罪，全家受到牵连，依然是因为每个人都曾经有这样的因，故此会有果报。而不是因为某个人的所作所为，其它人得到果报

我们也同样看到，一样有很好的父亲却生出一个不幸的儿子，一个作恶多端的人，他的亲属竟然很好。用业力可以传递、可以代受的理论是解释不同的。

一个国王的儿子成为王子，并不是因为国王的原因，而是因为这个儿子一定造作了与此有关的业力。国王不过是助缘之一。

在经典中还有不少这样的叙述：

《佛说无上依经》：如来知见自业自受。无有自作他受果者。

《诸法集要经》：

诸愚夫异生 由因缘和合

流转三界中 皆随于自业

非自作他受 非他作我受

2 因果各业不同

《大庄严论经》讲：

复次我昔曾闻。有一国中王嗣欲绝。时有王种先入山林学道求仙。即强将来立以为王。从敷卧具人索于衣服及以饮食。时敷卧具人而白王言。各有所典。王于今者不应事事尽随我索。我唯知敷卧具事。洗浴衣食。悉更有人。非我所当。以此喻可知一切诸业。如王敷卧具人各有所典。业亦如是。各各不同色无病者财物可爱。智等诸业各各别异。有业得无病。有业能得端正色力。如彼仙人从敷卧具人索种种物终不可得。若生上族不必财富。诸业受报各各差别。不以一业。得种种报。若作端正业。则得端正色力。财富应从余业索。是故智者应当修习种种净业得种种报。

这里说曾经有一个国王，没有儿子，于是入山学道求仙，希望将来有个继承人。于是向跟随他的负责卧具的仆人要衣服和饮食。这个仆人就说，大家各有分工。大王不该什么事情都和我来要，我只知道卧具的相关事情。而衣服饮食则有其他人。不是我来负责的。

这个故事比喻的是一切诸业，如同仆人各有分工一样。各个不同。健康、财富、容貌、智慧这些业力都各个不同。

有的业因可以得到无病的果报，有的则得到容貌端正。如同那个国王一样向负责卧具的人索要其它的东西是得不到的。

如果生为皇族或许便无须财富，各种业力的受报是不同的。不会因为一种业因得到各种果报。如果你做了容貌端正的业因，那么就会得到这个果报。而财富则应该从其它的业因得到。

所以有智慧的人应该造作各种善因、善业得到各种不同的果报。

这个故事讲的非常形象。

所以大家以后不用问，我放生了怎么夫妻还是老吵架、我都布施了怎么还得病、我已经不邪*了怎么老是发不了财？

这就和国王向管卧具的仆人要饮食一样。业力各有各的果报。

因缘果报因果的特性之二

一业多果，多业一果.

在佛法中讲述的因果业报都提到过，一种因会得到不同的果报。但这些果报都是与此业因属于同类的。

比如不邪*的果报，经中讲：邪*有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪*。自失其妻。是十恶事。

所以种下一因，得到的可能是多种果报，这和我们自然界的种子发芽，成长、开花结果一样，果实总是比种子大，而且还不止一个果实。

再比如说杀生得到的果报，决不仅仅是被人杀这么简单。一命抵一命的说法在因果理论中是不现实的。

不要认为因果就是欠债还钱、偿命那么简单。问题其实非常多。

在《鬼问目连经》就叙述了非常多的业力果报的例子，例如：

一鬼问言。我一生以来。恒患头痛。何罪所致。目连答言。汝为人时。好以杖打众生头。今受花报果入地狱。

一鬼问言。我一生已来。顽无所知。何罪所致。目连答言。汝为人时。强劝人酒。令其颠倒。今受花报果入地狱。

这里说的花报，就如同种子开花一样刚刚显示出样子来，真正的果实还没来到。

这些鬼问目连尊者（佛的十大弟子之一）他们为什么会有这样的痛苦，目连就告诉他们从前他们做过什么业因导致的，而这个业因并未完全成熟，刚刚才显现出效果。将来的果报是在地狱。

这里的鬼的痛苦之处，也并非是什么怨亲债主跟着它、陷害它、它已经是鬼了。而是果报如此。

从这里我们了解我们遇到的事情，有的未必是真正的果报，真正的问题恐怕在现世还未到来。

那么什么是多业一果呢？

这个很好理解了。那就是最终的果报是多种业力的集合。比如上面《鬼问目连》中说的一样，这个鬼为什么经常头痛呢？因为曾经喜欢用棍棒打别人的脑袋。它肯定打了不是一次，这些业力集合在一起导致了地狱的果报。如果它仅仅偶尔打过一次别人，果报则肯定不是这么严重。

如果你造作的同类业力特别多，结果也一定很大。就是这个道理。

4 因缘果报的运行由心调控

《占察善恶业报经》讲：现在苦乐吉凶等事。缘合故有缘尽则灭。业集随心相现果起。不失不坏相应不差

现在我们遇到的各种事情，有苦有乐，都是各种缘聚合在一起产生的。这些缘如果没有了，则不会再有这种结果。

而这些业力都是随你的心聚集的。不会有一点的误差。

大家注意这句业集随心。业力的聚集是跟随什么呢？是心在控制。

在《占察善恶业报经》中还讲过：起妄想相应心计我我所。造集诸业受生苦。

就是说起妄想心，执著我、和我所有的这种心念，导致造作聚集各种业力，受生轮回。

因缘果报的运行是跟随心的操纵。而我们只要明白这个关键，就可以运用它转变我们的因果运行。让它向我们希望的方向前进。而不是被业力推动。

因缘果报

如何运用因果

明白了因果的道理，有什么用呢？佛法叙述的道理其实在现实中有非常强的实用性。因为因果的道理是叙述世间运作的真正规律，所以我们能利用这个规律给自己造福，为自己带来无穷的利益。

大家学习佛法，并非有很多人一开始就是为了求得无上智慧，或者求得解脱轮回，并不是为了这样的目的。大部分人是为了现生、甚至来生得到一些现实的福报、利益。仅此而已。这样的想法对不对呢？

对的，严格来说学习佛法本质就是如此，就是为了令自己更幸福、更有福报、更有智慧。虽然有人的目的有些局限，但本质是一样的。

《大般涅盘经》讲：一切圣人所以修道。为坏定业得轻报故。不定之业无果报故。

什么意思呢？所有学习佛法的人，有成就的人，他们为什么修习佛法？是为了能让从前的恶业减轻，定业减轻，轻微的业力不再受报。

我们大家从前都曾经在身语意上做过这样或者那样的业力，这些业力有善有恶。这些业力都会导致相应的果报。而果报就是我们现在现实中所体现出来的贫富、贵贱、吉凶、平安或灾祸、健康和疾病等等情况。这就是果报。

我们学佛就是为了改变这种果报，让坏的果报不再出现，让比较严重的恶果，变的轻微。这就是目的。

所以我们不必以为自己学佛的目的是为了现实中能得到什么利益而觉得忐忑不安，相反这恰恰是我们学习佛法的原因。当然我们得按照佛法中叙述的来做。不能道听途说，仅靠自己从社会上听闻来的一知半解来指导自己。真正的佛法是在释迦牟尼佛讲述的经典当中。

果报有好有坏，我们怎么样能够让坏的果报不再出现呢？

前面我们说了因果的运作就如同种子遇到了适合的土壤、水分、阳光后发芽、成长、结果一样。

我们从前作的业力、曾经做过的身语意恶业，是无法消除的。已经做了的不可能让它消失。如同种子已经种下，如果不想让它发芽、成长、结果，该怎么办？

很简单，不给它水、阳光、适合的土壤，这种子自然就不会发芽、不会成长。不会结果。

于是我们看到释迦牟尼佛在经典中一再宣说，如何灭除恶果：《占察善恶业报经》讲：现在苦乐吉凶等事。缘合故有缘尽则灭。

说的再清楚不过了。一切我们的各种境遇，无不是各种缘的聚合。这些缘、条件相互聚集才会形成果报。如果没有了适合的缘、条件那么自然就没有了这些果报。

所以想要没有不好的果报、消除各种灾难、贫穷、疾病等等不如意的事情。该怎么做？消除导致这些果报的条件就可以了。没有这些条件，自然就不会再有这些结果了。

比如你现在的财富很少，这是因为你从前造作的业力、各种缘的作用，肯定是贫穷的因、贫穷的缘聚集在一起导致的，而且从前也没有多少富有的因缘。故此有这个果报。现在怎么办？断除各种贫穷的恶业，就是减少贫穷的条件、因缘。造作各种富有的因缘，这样才会改变。

释迦牟尼佛用了更多的比喻来和我们谈这个问题：

《大般涅盘经》讲：

善男子。譬如二人于王有罪。眷属多者其罪则轻。眷属少者应轻更重。愚智之人亦复如是。智者善业多故重则轻受。愚者善业少故轻则重受。

比如有两个人犯了王法，那么一个眷属众多，来帮助他开脱，可能就会得到更轻的判决。比如现在如果你有钱可以请个好律师，那么打官司的结果可能不一样。

而有智慧的人，因为善业多，就和眷属众多一样，可以得到比较轻的果报。而愚痴的人，因为造作的善业少，就和眷属少一样，造作的恶业可能会收到比较严重的果报。

现实中我们可以看到很多这样的例子，假如一个人从前做过很多善业，得到各种福报，那么哪怕从前造作了一些恶业，其果报并不严重，甚至可以承受。试想一个人有很好的福报，果报是亿万富翁，那么从前他造作的些许财富损失的恶因，不会导致很大的影响。体现的并不明显。

善男子。譬如二人一则肥壮一则羸瘦。俱没深泥肥壮能出羸者则没。

又如，一个人强壮有利，身体壮实，那么他要是落到沟壑泥潭当中可能就能生还，而瘦弱多病的人可能就会丧生了。

善男子。譬如二人俱共服毒。一有咒力及阿伽陀。一者无有赖咒药者毒不能伤。其无咒药服时即。

又如，两个人都服了毒药，一个人会各种咒术，有各种药物，一个没有，那么没有的人可能马上就了。

善男子。譬如二人俱多饮浆。一火力势盛一则微弱。火势多者则能消化。火势弱者则为其患。

又如，两个人都饱食，一个因为年轻气盛可能就完全消化了。一个则恐怕年老体衰会因为一顿饱饭而得病。

善男子。譬如二人为王所系。一有智慧一则愚痴。其有智者则能得脱。愚痴之人无有脱期。

又比如，两个人被国王抓住，有智慧的人可能会想办法逃脱，而愚痴的人可能就没有逃脱的时候了。

善男子。譬如二人俱涉险路。一则有目一则盲瞽。有目之人直过无患。盲者坠落堕深坑险。

又比如，两个人都路过危险的道路，眼力好的人可能过去没什么事，平安度过，而另一个眼力不好，则可能坠落悬崖。

善男子。譬如二人俱共饮酒。一则多食一则少食。其多食者饮则无患。其少食者饮则成患。

又比如：两个一起饮酒，一个吃了些东西，一个没吃多少食物，前者可能喝酒没事，后者可能胃出血。

善男子。譬如二人俱敌怨阵。一则铠仗具足庄严一则白身。其有仗者能破怨敌。其自身者不能自勉。

又比如：两个人在战场杀敌，一个人有一副结实的铠甲，一个人一身布衣。前者可能战胜对手。后者可能被杀。

复有二人粪秽污衣。一觉寻浣一觉不浣。其寻浣者衣则净洁。其不浣者垢秽日增。

又比如：两个人被粪便污秽了一副，一个人去清洗，一个人不去清洗，那么不清洗的则污垢会越来越多，而清洗的，衣服会十分干净。哪怕从前曾有污染。

复有二人俱共乘车。一有副轴一无副轴。有副轴者随意而去。无副轴者则不移处。

又比如：两个人都乘车，一个人乘的车有轴有轮，自然随意来往。一个则无轴无轮，根本不会移动。

复有二人俱行旷路。一有资粮一则空往。有资粮者则得度险。其空往者则不能过。

又比如：两个人都履行，一个带有足够的干粮、一个则空手前往。那么前者可能遇到危险平安度过，后者恐怕无法坚持。

复有二人为贼所劫。一有宝藏一则无藏。有宝藏者心无忧戚。其无藏者心则愁恼。

又比如：两个人都被盗贼劫夺，一个人另有宝藏，一个没有。那么前者不会担忧，后者则被洗劫一空，十分忧愁懊恼。

愚智之人亦复如是。有善藏者重业轻受。无善藏者轻业重受

有智慧的人，有善业如同宝藏，即便有恶业，受报也会轻。没有善业的人如同没有宝藏，一旦受报会果报严重。

这么多的比喻，其实就讲了一件事，我们现在果报如何，就看我们的各种缘的作用，如果善业多，善果多，则果报好，体现在现实生活中就是各种方面好的境况，如果没有善业，只有恶业、或者恶业多，则现在的果报就有些惨了。

故此，佛法讲：诸恶莫做、诸善奉行。

这是我们改变果报的不二法门。不再造作恶业，减少恶果的缘，造作各种善业，添加善报的缘，那么我们现实生活就会逐步好转，恶果消失、善果日增。因缘果报（4）运用因果的诀窍！｛不看可后悔｝

我们如果了解了改变因果的原理，就可以知道如何做才能逐步改善目前我们所处的境遇，让自己的果报越来越好。

当然改变因果还是有诀窍的，如果我们不知道怎样巧妙地改善因果，那么可能会导致事倍功半。甚至劳而无功。

前面说了改变因果，就是增加善缘、善因。造作善业。减少恶缘、恶因，这样可以消除恶果形成的各种条件，从而使它不在出现，或者即便出现也较原来大大缩小。

但是这个因缘聚合的过程是怎么运行的呢？

《占察善恶业报经》讲：现在苦乐吉凶等事。缘合故有。缘尽则灭。业集随心。相现果起。不失不坏。相应不差。

缘合故有，缘尽则灭，这个我们清楚了，就是讲我们所遇到的种种境况，都是各种条件聚集起来的。这些条件如果没有那么果报也就没有了。

那么这些条件是怎么聚集起来的呢？我们看到后面的说明：业集随心

这是非常重要的一句话，我们的业力怎么运作是跟随我们的心来的，是由我们的心来调控的，是我们的心来指挥的。

所以如果想要改善目前的境遇，抓住诀窍的话，就得知道这一点，从这一点着手，就会事半功倍，甚至无本万利。

那么我们看看世尊对于业力的聚集是怎么说的：

《业报差别经》讲了四种情况：

复有业作而不集。若有众生。身口意等。造诸恶业。造已怖畏。惭愧远离。深自悔责。更不重造。是名作而不集。

有人造作了恶业，但却没有聚集，不形成果报，因为他造恶之后，害怕自己的行为，对自己的行为十分懊悔，认为这是不应该，而且不再造作这样的恶业。这种情况下虽然造作了恶业，但却不会聚集成果报。

复有业集而不作。若有众生。自不作业。以恶心故。劝人行恶。是名集而不作。

有人虽然自己不造作恶业，但却会有恶业聚集，有恶报。这样的人是虽然自己不造作，却以恶心、劝他人造作。这样的行为，即便自己不造作恶业，但仍然有恶业聚集。仍然会有恶果。

复有业亦作亦集。若有众生。造诸业已。心无改悔。而复数造。亦劝他人。是名亦作亦集。

那么即造作恶业，也不改悔、还继续坚持，甚至还劝他人，这样的情况是即造作，也聚集，恶报来的就快了

复有业不作不集。若有众生。自不造业。亦不教他。无记业等。是名不作不集

那么自己不造作，也不教导他人造作恶业，或者是无记业（就是不算善、也不算恶的业力）都是不作不集。

这四种情况很清楚地告诉大家我们业力运行的种类。同时也指出了我们想要改变因果的的方法。

从前我们都造作过恶业，那么想要它不形成果报，该怎么做呢？

那就是：造已怖畏。惭愧远离。深自悔责。更不重造

这样就对了。这样就可以令自己的境遇逐步好转。这里并不牵扯我们需要付出什么样的精力、财力、仅仅是心念的转变。就可以了。

那么这也是我们改变因果的诀窍。业集随心，改变我们的心，就能改变业力聚集的方向。

在《骂意经》中讲过：作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意。其福难量。

你做什么样的功德，修福造寺、甚至救人放生，都不如什么？守意一日，让自己保持善意，没有恶意来的更有价值，更有福报。

这更注解了我们所说的这个改变因果的诀窍，以心为主，以调整我们自己的心念为主。抓住这个就是抓住了诀窍。

否则你天天去放生布施、天天去造寺搞慈善，未必这个业力很快就聚集变成果报。就是可能出现作而不集的现象。

这是很多佛弟子长期迷惑的事情，我做了那么多善事、布施了那么多钱、放生多少多少。为什么现在生活不好呢？这也叫作而不集！就是这个原因。

为什么作而不集？因为我们的心没调整好，我们平素的念头有太多的缺陷，有不少的嫉妒、嗔恚、骄慢、邪见等等，这些会聚集什么？聚集恶业。

哪怕你做了不少的好事情，但善业没聚集起来，形不成果报，也就反应不到你的生活中。

这一点大家一定注意。很多人不重视这个，却认为自己行善没有好报，是不了解因果的运行所致。

树是一部活档案，树干的年轮就是历史的记录。1901年，美国人道格拉斯居住地附近新近砍伐留下的树

八字分析如下

出生公历：1995年2月20日17时0分(北京时间)，星期一。

出生农历：一九九五年 正月 廿一日 酉时。

伤 杀 日元 官

乾造 乙 戊 壬 己 (日空申、酉)

亥 寅 午 酉

藏干 甲壬 甲丙戊 己丁 辛

食比 食财杀 官才 印

地势 临官 病 胎 沐浴

纳音 山头火 城墙土 杨柳木 大驿土

五行个数(计入藏干)： 2休水 3旺木 2相火 4土 1囚金

五行个数(不计藏干)： 2休水 2旺木 1相火 2土 1囚金

五行力量：水58(15.8%) 木147(40.1%) 火91(24.8%) 土47(12.8%) 金24(6.5%)

己生助力量:82(22.3%) 克泄耗力量:285(77.7%)。 阴气:172(46.9%) 阳气:195(53.1%)。

日主综合得分：-171。 日元太弱，喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。

生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土。

此命局入七杀格。

年干为伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。年支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。

月干为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。月支为食神，为天厨，身体肥胖人和气。

日支为正财，多得配偶相助，若坐将星，与名门之家结亲。

时干为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。时支为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。

阳水主人机智灵敏，积极进取，多才多艺。易流于积极善变，冲动易怒。

从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。

食神之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。

双鱼座的你喜静、纯情，牺牲自己也愿为朋友奉献。多愁善感，做事没有耐心，往往半途而废。

财运很好，一生衣食不愁，易得父母之荫助而得资产。却容易忽视继续求发展，满足于现状，难成大富。

从你的喜用神看：利于从事与水有关之行业，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。

或与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。

从你的命局趋势和性格来看，你有较好的口才，如果从事销售、保险、经纪人等行业，你的才能就会体现出来，坚持做下去，最后是可以达到自己的目的。

官星中平，即使为官，也难有较高职位。

日元衰弱，官星中平，高官厚禄如黄梁美梦，可想不可得。

月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。

命主与卯、未年生者三合，与寅年生者六合，也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利；与申年生者相害，与巳年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此以外不必顾虑。

配偶方向选在自己住宅的西北方或东南方为佳。

日支为正财配偶之人为人勤劳节俭，诚实过于保守，注重现实利益，有时表现得有些势利。不喜诗书等理论性的事物，占有欲强。

日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

你八字中木气过旺容易得胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位的病。

你八字中金气过于偏枯大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮等部位容易感染疾病。

以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。

创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。

衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。

门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9。或有7，8。比较幸运。

14岁流年：2008年戊子 小运：乙未流年七杀主事，运行帝旺之地。天干戊土忌神，地支子水用神。

★流年运势：64分， 实际运势：37分。

★流年与日柱天克地冲。

★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。

[1月甲寅]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。

[2月乙卯]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。

[3月丙辰]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

[4月丁巳]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。

[5月戊午]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

[6月己未]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。

[7月庚申]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。

[8月辛酉]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。

[9月壬戌]乐之极兮悲相望，引兑来兮吉与凶，未能光大终须暗，日落西山返照中。

[10月癸亥]得意宜逢贵，前程去有缘，利名终有望，三五月团圆。

[11月甲子]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。

[12月乙丑]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。

15岁流年：2009年己丑 小运：甲午流年正官主事，运行衰之地。天干己土忌神，地支丑土忌神。

★流年运势：3分， 实际运势：6分。

[1月丙寅]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。

[2月丁卯]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

[3月戊辰]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。

[4月己巳]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

[5月庚午]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。

[6月辛未]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。

[7月壬申]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。

[8月癸酉]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。

[9月甲戌]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

[10月乙亥]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。

[11月丙子]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。

[12月丁丑]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。

第二步大运：丙子管 2010年至 2019年

大运偏财主事，运行帝旺之地。 前五年运势：47分，后五年运势：75分。

运势走到了极点，此时切不可轻举妄动，否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势，避免卷入争执中，所谓“退一步海阔天空，忍三分风平浪静。”

天干丙火仇神，地支子水用神。子午大运与日相冲。大运行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。

16岁流年：2010年庚寅 小运：癸巳

流年偏印主事，运行病之地。天干庚金喜神，地支寅木闲神。

流年运势：58分， 实际运势：52分。

庚乙流年与年仁义之合。流年与年柱天合地合。

如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。

[1月戊寅]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

[2月己卯]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。

[3月庚辰]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。

[4月辛巳]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。

[5月壬午]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。

[6月癸未]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

[7月甲申]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。

[8月乙酉]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。

[9月丙戌]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。

[10月丁亥]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。

[11月戊子]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。

[12月己丑]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。

此年占得:坎为水卦

一轮明月照水中，只见影儿不见踪。愚人当财下去取，摸来摸去一场空。断曰：求名不遂，疾病未愈，婚姻未成，合伙不利。

17岁流年：2011年辛卯 小运：壬辰

流年正印主事，运行之地。天干辛金喜神，地支卯木闲神。

流年运势：58分， 实际运势：52分。

卯酉流年与时相冲。

有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。

流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。

流月：

1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑

此年占得:水泽节卦

时来运转喜气生，登台封神姜太公。到此诸神皆退位，纵有大祸不成凶。断曰：月令高强，声名大扬，走失有信，官事不妨。

18岁流年：2012年壬辰 小运：辛卯

流年比肩主事，运行墓之地。天干壬水用神，地支辰土忌神。

流年运势：36分， 实际运势：41分。

辰酉流年与时六合。

生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。

流月：

1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

此年占得:水雷屯卦

风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。虽说将来渐渐好，只是眼前不自由。断曰：疾病未好，婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。

19岁流年：2013年癸巳 小运：庚寅

流年劫财主事，运行绝之地。天干癸水用神，地支巳火仇神。

流年运势：50分， 实际运势：48分。

癸戊流年与月无情之合。巳亥流年与年相冲。

不要参与、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。

流月：

1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑

此年占得:水火既济卦

金榜之上题名姓，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。断曰：月令吉祥，找人可见，走失能抵，口舌消散。

20岁流年：2014年甲午 小运：己丑

流年食神主事，运行胎之地。天干甲木闲神，地支午火仇神。

流年运势：34分， 实际运势：40分。

甲己流年与时中正之合。

注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想，振作精神，冲出人生困境。

流月：

1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑

此年占得:泽火革卦

苗逢天旱渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。断曰：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。

21岁流年：2015年乙未 小运：戊子

流年伤官主事，运行养之地。天干乙木闲神，地支未土忌神。

流年运势：20分， 实际运势：47分。

未午流年与日六合。

避免口舌之争，不参与话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。

流月：

1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑

此年占得:雷火丰卦

古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦，时来运转乐自然。断曰：出行谋事，建功得利，疾病见好，求名遂意。

22岁流年：2016年丙申 小运：丁亥

流年偏财主事，运行长生之地。天干丙火仇神，地支申金喜神。

流年运势：57分， 实际运势：66分。

申寅流年与月相冲。

最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。

流年神煞：驿马此年多走动，流年逢空亡，竹篮打水运。

流月：

1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑

此年占得:地火明夷卦

日靠西山路途遥，急忙过河拆了桥。纵然用尽聪明处，也是无功枉受劳。断曰：疾病不愈，失物难寻，行人未还，凡事小心。

23岁流年：2017年丁酉 小运：丙戌

流年正财主事，运行沐浴之地。天干丁火仇神，地支酉金喜神。

流年运势：57分， 实际运势：66分。

丁壬流年与日*匿之合。

今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。

流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。

流月：

1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月

壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

此年占得:地水师卦

将帅领兵去出征，骑上烈马挽长弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。断曰：疾病大好，走失能找，行人有信，百般凑巧。

祝您好运

安徒生童话宣传海报一年级-一年级手抄报童话故事

1．如果树木某一年的年轮比较窄，那就证明该地这一年环境与气候条件不好。（意对即可） 2．说明树木年轮确实可以记录下火山爆发，即使距离较远的地方也可以。另一方面也说明这次火山爆发程度很强烈。（意对即可） 3．D

安徒生童话手抄报怎么画

安徒生童话手抄报画法如下:

1、首先在画面的中间画出有着长长斗篷的王子,在他斗篷的上面画出“安徒生童话”当作标题,让画面更加有趣。

2、在王子的前后画出植物,在王子的脚下画出草地来,在画面的左顶端画出太阳,太阳画上可爱的小表情。

3、在画面的中间画出像书一样的边框,画出花花在飘和彩虹,现在简单又好看的手抄报线稿就已经完成啦。

4、开始涂颜色啦,给王子涂上红色、橙色和**、蓝色、棕色、标题、植物等涂上不同的颜色。给边框涂上一层紫色的外边框,让画面更完整,这样手抄报的颜色就涂完了。最后在边框里加上格子线,一幅简单又好看的安徒生童话手抄报就完成了,是不是很漂亮呢。

我们在画完手抄报后有的时候不知道往里面写什么内容,其实可以给手抄报添加关于安徒生童话的小故事等内容,让我们的手抄报更丰富。

皇帝的新装故事简介:从前,有一个皇帝很喜欢穿新衣服。有一天,有两个骗子化装成织布匠去见皇帝,说他们能织出凡是不称职的人和愚蠢的人都看不见的衣服。皇帝很高兴,准备在举行游行大会的那一天穿。皇帝、大臣、侍卫谁都不愿意被人认为自己是个愚蠢的,都说自己看的见。

游行的时侯,皇帝脱光了衣服,穿上了那件其实并不存在的新衣在街上与民同乐,全城的人都争着来看皇帝的新衣服。所有人都称赞皇帝的衣服美丽,只有一个小女孩儿认为皇帝身上什么都没穿嘛!人们终于遵从本心,说出皇上什么都没有穿,盛大的游行变成了全国的笑柄。

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随意摘抄一个安徒生童话即可

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只要用心完成,就没有好坏优劣

二关于童话故事手抄报的资料

在网上查资料,抄起来

三二年级手抄报童话故事

小狮子的故事

一年copy一度的动物王国运动会开始了。

运动会的项目可多了:有跑步,有跨栏,还有跳高......其中,小狮子就参加了跑步和跨栏。

第一个项目就是跑步。不用说,大家都知道狮子跑得很快。一开始小狮子就已经跑远了,可是到了后面豹子就开始小狮子了,当小狮子看到狮子马上要到终点的时候,小狮子想:我不能输给豹子。想到这里,它加快了速度往前跑,一步两步,它不仅跑过了豹子,还得了第一。虽然豹子跑步没有得到他想要的第一名,但他没有灰心,还是继续练习接下来的跨栏。小狮子呢?小狮子天天拿着第一名的奖杯在别人面前炫耀,碰巧遇到了正在训练的豹子,对它说:“不用训练了,再训练也是我第一。”豹子不理他,继续训练。

过了不久,跨栏比赛开始了。很原来一样,可不同的是小狮子太骄傲了,所以输到了比赛。

这个故事使我懂得了:骄傲使人落后,虚心使人进步。

--派派小说论坛为您解答

四童话手抄报的内容是写什么

材料:

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。童话又往往采用拟人的方法,举凡鸟兽虫鱼,花草树木,整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命,注入人的思想感情,使它们人格化。

童话集:《安徒生童话》、《格林童话》《一千零一夜》等

童话是一种比较适合儿童阅读的文学题材,它按照儿童的心理特点和需要,通过丰富的幻想和夸张的手法来塑造鲜明的形象,用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活,抑恶扬善,起到教育人的目的。

童话一般有四种:拟人体童话(代表作如《木偶奇遇记》)、超人体童话(代表作如《巨人的花园》)、常人体童话(代表作如《皇帝的新装》)、知识体童话等等。阅读时,要深入作者幻想的世界,理解文章的内容,体会作者的写作意图。有的童话在文章中借主人公之口或用总结性语言把要说的道理直接说出来了,有的则须认真阅读理解,深入分析文章,才能悟出其中的道理。因此阅读童话时,要学会透过现象看本质,领悟生活真谛。

而且童话表现出了我们对美好的向往和追求,因此那往往与生活的现实是相违背的。

另外,童话能让人长知识,让人快乐,人类就是在童话的指导下长大的。著名心理专家郝滨老师认为:“如果家长能有意识地选择一些优秀的童话和孩子们一起阅读,非常有助于帮助孩子建构精神世界。对培养孩子的认知能力、观察能力、沟通能力、想象力、创造力,还有共情能力等等,都有着难以估量的潜移默化的影响”。

五童话故事手抄报内容

打火匣

公路上有一个兵在开步走——一,二!一,二!他背着一个行军袋,腰间挂着一把长剑,因为他已经参加过好几次战争,现在要回家去。他在路上碰见一个老巫婆;她是一个非常可憎的人物,她的下嘴唇垂到她的奶上。她说:“晚安,兵士!你的剑真好,你的行军袋真大,你真是一个不折不扣的兵士!现在你喜欢要有多少钱就可以有多少钱了。”

“谢谢你,老巫婆!”兵士说。

“你看见那棵大树吗?”巫婆说,指着他们旁边的一棵树。“那里面是空的。如果你爬到它的顶上去,就可以看到一个洞口。你从那儿朝下一溜,就可以深深地钻进树身里去。我要你腰上系一根绳子,这样,你喊我的时候,便可以把你拉上来。”

“我到树底下去干什么呢?”兵士问。

“取钱呀,”巫婆回答说。“你将会知道,你一钻进树底下去,就会看到一条宽大的走廊。那儿很亮,因为那里点着100多盏明灯。你会看到三个门,都可以打开,因为钥匙就在门锁里。你走进第一个房间,可以看到当中有一口大箱子,上面坐着一只狗,它的眼睛非常大,像一对茶杯。可是你不要管它!我可以把我蓝格子布的围裙给你。你把它铺在地上,然后赶快走过去,把那只狗抱起来,放在我的围裙上。于是你就把箱子打开,你想要多少钱就取出多少钱。这些钱都是铜铸的。但是如果你想取得银铸的钱,就得走进第二个房间里去。不过那儿坐着一只狗,它的眼睛有水车轮那么大。可是你不要去理它。你把它放在我的围裙上,然后把钱取出来。可是,如果你想得到金子铸的钱,你也可以达到目的。你拿得动多少就可以拿多少假如你到第三个房间里去的话。不过坐在这儿钱箱上的那只狗的一对眼睛,可有‘圆塔’(注:这是指哥本哈根的有名的“圆塔”;它原先是一个天文台。)那么大啦。你要知道,它才算得是一只狗啦!可是你一点也不必害怕。你只消把它放在我的围裙上,它就不会伤害你了。你从那个箱子里能够取出多少金子来,就取出多少来吧。”

“这倒很不坏,”兵士说。“不过我拿什么东西来酬谢你呢。老巫婆?我想你不会什么也不要吧。”

“不要,”巫婆说,“我一个铜板也不要。我只要你替我把那个旧打火匣取出来。那是我祖母上次忘掉在那里面的。”

“好吧!请你把绳子系到我腰上吧。”兵士说。

“好吧,”巫婆说。“把我的蓝格子围裙拿去吧。”

兵士爬上树,一下子就溜进那个洞口里去了。正如老巫婆说的一样,他现在来到了一条点着几百盏灯的大走廊里。他打开第一道门。哎呀!果然有一条狗坐在那儿。眼睛有茶杯那么大,直瞪着他。

“你这个好家伙!”兵士说。于是他就把它抱到巫婆的围裙上。然后他就取出了许多铜板,他的衣袋能装多少就装多少。他把箱子锁好,把狗儿又放到上面,于是他就走进第二个房间里去。哎呀!这儿坐着一只狗,眼睛大得简直像一对水车轮。

“你不应该这样盯着我,”兵士说。“这样你就会弄坏你的眼睛啦。”他把狗儿抱到女巫的围裙上。当他看到箱子里有那么多的银币的时候,他就把他所有的铜板都扔掉,把自己的衣袋和行军袋全装满了银币。随后他就走进第三个房间——乖乖,这可真有点吓人!这儿的一只狗,两只眼睛真正有“圆塔”那么大!它们在脑袋里转动着,简直像轮子!

“晚安!”兵士说。他把手举到帽子边上行了个礼,因为他以前从来没有看见过这样的一只狗儿。不过,他对它瞧了一会儿以后,心里就想,“现在差不多了。”他把它抱下来放到地上。于是他就打开箱子。老天爷呀!那里面的金子真够多!他可以用这金子把整个的哥本哈根买下来,他可以把卖糕饼女人(注:这是指旧时丹麦卖零食和玩具的一种小贩。“糖猪”(Sukkergrise)是糖做的小猪,既可以当玩具,又可以吃掉。)所有的糖猪都买下来,他可以把全世界的锡兵啦、马鞭啦、摇动的木马啦,全部都买下来。是的,钱可真是不少兵士把他衣袋和行军袋里满装着的银币全都倒出来,把金子装进去。是的,他的衣袋,他的行军袋,他的帽子,他的皮靴全都装满了,他几乎连走也走不动了。现在他的确有钱了。他把狗儿又放到箱子上去,锁好了门,在树里朝上面喊一声:“把我拉上来呀,老巫婆!”

“你取到打火匣没有?”巫婆问。

“一点也不错!”兵士说。“我把它忘记得一干二净。”于是他又走下去,把打火匣取来。巫婆把他拉了出来。所以他现在又站在大路上了。他的衣袋、皮靴、行军袋、帽子,全都盛满了钱。

“你要这打火匣有什么用呢?”兵士问。

“这与你没有什么相干,”巫婆反驳他说,“你已经得到钱——你只消把打火匣交给我好了。”

“废话!”兵士说。“你要它有什么用,请你马上告诉我。不然我就抽出剑来,把你的头砍掉。”

“我可不能告诉你!”巫婆说。

兵士一下子就把她的头砍掉了。她倒了下来!他把他所有的钱都包在她的围裙里,像一捆东西似的背在背上;然后把那个打火匣放在衣袋里,一直向城里走去。

这是一个顶漂亮的城市!他住进一个最好的旅馆里去,开了最舒服的房间,叫了他最喜欢的酒菜,因为他现在发了财,有的是钱。替他擦皮靴的那个茶房觉得,像他这样一位有钱的绅士,他的这双皮鞋真是旧得太滑稽了。但是新的他还来不及买。第二天他买到了合适的靴子和漂亮的衣服。现在我们的这位兵士成了一个焕然一新的绅士了。大家把城里所有的一切事情都告诉他,告诉他关于国王的事情,告诉他这国王的女儿是一位非常美丽的公主。

“在什么地方可以看到她呢?”兵士问。

“谁也不能见到她,”大家齐声说。“她住在一幢宽大的铜宫里,周围有好几道墙和好几座塔。只有国王本人才能在那儿自由进出,因为从前曾经有过一个预言,说她将会嫁给一个普通的士兵,这可叫国王忍受不了。”

“我倒想看看她呢,”兵士想。不过他得不到许可。

他现在生活得很愉快,常常到戏院去看戏,到国王的花园里去逛逛,送许多钱给穷苦的人们。这是一种良好的行为,因为他自己早已体会到,没有钱是多么可怕的事!现在他有钱了,有华美的衣服穿,交了很多朋友。这些朋友都说他是一个稀有的人物,一位豪侠之士。这类话使这个兵士听起来非常舒服。不过他每天只是把钱花出去,却赚不进一个来。所以最后他只剩下两个铜板了。因此他就不得不从那些漂亮房间里搬出来,住到顶层的一间阁楼里去。他也只好自己擦自己的皮鞋,自己用缝针补自己的皮鞋了。他的朋友谁也不来看他了,因为走上去要爬很高的。

有一天晚上天很黑。他连一根蜡烛也买不起。这时他忽然记起,自己还有一根蜡烛头装在那个打火匣里——巫婆帮助他到那空树底下取出来的那个打火匣。他把那个打火匣和蜡烛头取出来。当他在火石上擦了一下,火星一冒出来的时候,房门忽然自动地开了,他在树底下所看到的那条眼睛有茶杯大的狗儿就在他面前出现了。它说:

“我的主人,有什么吩咐?”

“这是怎么一回事儿?”兵土说。“这真是一个滑稽的打火匣。如果我能这样得到我想要的东西才一会儿,又是“嘘”的一声,狗儿嘴里衔着一大口袋的钱回来了。

现在士兵才知道这是一个多么美妙的打火匣。只要他把它擦一下,那只狗儿就来了,坐在盛有铜钱的箱子上。要是他擦它两下,那只有银子的狗儿就来了。要是他擦三下,那只有金子的狗儿就出现了。现在这个兵士又搬到那几间华美的房间里去住,又穿起漂亮的衣服来了。他所有的朋友马上又认得他了,并且还非常关心他起来。

有一次他心中想:“人们不能去看那位公主,也可算是一桩怪事。大家都说她很美;不过,假如她老是独住在那有许多塔楼的铜宫里,那有什么意思呢?难道我就看不到她一眼吗?——我的打火匣在什么地方?”他擦出火星,马上“嘘”的一声,那只眼睛像茶杯一样的狗儿就跳出来了。

“现在是半夜了,一点也不错,”兵士说。“不过我倒很想看一下那位公主哩,哪怕一忽儿也好。”

狗儿立刻就跑到门外去了。出乎这士兵的意料之外,它一会儿就领着公主回来了。她躺在狗的背上,已经睡着了。谁都可以看出她是一个真正的公主,因为她非常好看。这个兵士忍不住要吻她一下,因为他是一个不折不扣的丘八呀。

狗儿又带着公主回去了。但是天亮以后,当国王和王后正在饮茶的时候,公主说她在晚上做了一个很奇怪的梦,梦见一只狗和一个兵,她自己骑在狗身上,那个兵吻了她一下。“这倒是一个很好玩的故事呢!”王后说。

因此第二天夜里有一个老宫女就得守在公主的床边,来看看这究竟是梦呢,还是什么别的东西。

那个兵士非常想再一次看到这位可爱的公主。因此狗儿晚上又来了,背起她,尽快地跑走了。那个老宫女立刻穿上套鞋,以同样的速度在后面追赶。当她看到他们跑进一幢大房子里去的时候,她想:“我现在可知道这块地方了。”她就在这门上用白粉笔画了一个大十字。随后她就回去睡觉了,不久狗儿把公主送回来了。不过当它看见兵士住的那幢房子的门上画着一个十字的时候,它也取一支粉笔来,在城里所有的门上都画了一个十字。这件事做得很聪明,因为所有的门上都有了十字,那个老宫女就找不到正确的地方了。

早晨,国王、王后、那个老宫女以及所有的官员很早就都来了,要去看看公主所到过的地方。

当国王看到第一个画有十字的门的时候,他就说:“就在这儿!”

但是王后发现另一个门上也有个十字,所以她说:“亲爱的丈夫,不是在这儿呀?”

这时大家都齐声说:“那儿有一个!那儿有一个!”因为他们无论朝什么地方看,都发现门上画有十字。所以他们觉得,如果再找下去,也不会得到什么结果。

不过王后是一个非常聪明的女人。她不仅只会坐四轮马车,而且还能做一些别的事情。她取出一把金剪刀,把一块绸子剪成几片,缝了一个很精致的小袋,在袋里装满了很细的荞麦粉。她把这小袋系在公主的背上。这样布置好了以后,她就在袋子上剪了一个小口,好叫公主走过的路上,都撒上细粉。

晚间狗儿又来了。它把公主背到背上,带着她跑到兵士那儿去。这个兵士现在非常爱她;他倒很想成为一位王子,和她结婚呢。

狗儿完全没有注意到,面粉已经从王宫那儿一直撒到兵士那间屋子的窗上——它就是在这儿背着公主沿着墙爬进去的。早晨,国王和王后已经看得很清楚,知道他们的女儿曾经到什么地方去过。他们把那个兵士抓来,关进牢里去。

他现在坐在牢里了。嗨,那里面可够黑暗和闷人啦!人们对他说:“明天你就要上绞架了。”这句话听起来可真不是好玩的,而且他把打火匣也忘掉在旅馆里。第二天早晨,他从小窗的铁栏杆里望见许多人涌出城来看他上绞架。他听到鼓声,看到兵士们开步走。所有的人都在向外面跑。在这些人中间有一个鞋匠的学徒。他还穿着破围裙和一双拖鞋。他跑得那么快,连他的一双拖鞋也飞走了,撞到一堵墙上。那个兵士就坐在那儿,在铁栏杆后面朝外望。

“喂,你这个鞋匠的小鬼!你不要这么急呀!”兵士对他说。“在我没有到场以前,没有什么好看的呀。不过,假如你跑到我住的那个地方去,把我的打火匣取来,我可以给你四块钱。但是你得使劲地跑一下才行。”这个鞋匠的学徒很想得到那四块钱,所以提起脚就跑,把那个打火匣取来,交给这兵士,同时——唔,我们马上就可以知道事情起了什么变化。在城外面,一架高大的绞架已经竖起来了。它的周围站着许多兵士和成千成万的老百姓。国王和王后,面对着审判官和全部陪审的人员,坐在一个华丽的王座上面。

那个兵士已经站到上来了。不过,当人们正要把绞索套到他脖子上的时候,他说,一个罪人在接受他的裁判以前,可以有一个无罪的要求,人们应该让他得到满足:他非常想抽一口烟,而且这可以说是他在这世界上最后抽的一口烟了。

对于这要求,国王不愿意说一个“不”字。所以兵士就取出了他的打火匣,擦了几下火。一——二——三!忽然三只狗儿都跳出来了——一只有茶杯那么大的眼睛,一只有水车轮那么大的眼睛——还有一只的眼睛简直有“圆塔”那么大。

“请帮助我,不要叫我被绞吧!”兵士说。

这时这几只狗儿就向法官和全体审判的人员扑来,拖着这个人的腿子,咬着那个人的鼻子,把他们扔向空中有好几丈高,他们落下来时都跌成了肉酱。

“不准这样对付我!”国王说。不过最大的那只狗儿还是拖住他和他的王后,把他们跟其余的人一起乱扔,所有的士兵都害怕起来,老百姓也都叫起来:“小兵,你做咱们的国王吧!你跟那位美丽的公主结婚吧!”

这么着,大家就把这个兵士拥进国王的四轮马车里去。那三只狗儿就在他面前跳来跳去,同时高呼:“万岁!”小孩子用手指吹起口哨来;士兵们敬起礼来。那位公主走出她的铜宫,做了王后,感到非常满意。结婚典礼举行了足足八天。那三只狗儿也上桌子坐了,把眼睛睁得比什么时候都大。

六童话的手抄报

比较喜欢阿狸那个系列的,不过作者并不避讳讲到亡分离这类。

虽然只是小学生的手抄报吧,但现在的孩子都早熟,估计应该能看懂····

然后啊,童话就我们国的郑渊洁还好,也要几个很出色的短篇啊

并不很幼稚的。

像是这些:

《郑渊洁童话全集》第一卷

罐头小人卫叛逆者鲍尔历险记猫老鼠叛逃记邮票上的决斗老虎模特

狼窝里安了违规词语雪兔马王登基巴斯波和他的飞碟

《郑渊洁童话全集》第二卷

蛇王淘金闪电闪电三十六万五千天牛魔王新传皮皮鲁分身记

鲁西西和豆芽兵蓝耳朵飞船红鼻子火车老鼠打电话明星求药记

睡牛喝咖啡上帝有个放大镜

《郑渊洁童话全集》第三卷

活车活车影帝红汽车历险记皮皮鲁外传猫过鼠年望子成龙

鲁西西和奇异的护肤霜地震之谜铅笔盒里的酒巴击落鹞鹰号

亚旗饭店亚旗游乐场人类的上帝和老鼠的上帝的对话

《郑渊洁童话全集》第四卷

幻影号红沙发音乐城鲁西西外传恐怖的西瓜老虎镶牙莫迪达宝塔丸

皮皮鲁和水姑娘鲁西西和神奇的圆珠笔面包火车皮皮鲁蒙冤记

一个泄露天机的淘气细胞的话

《郑渊洁童话全集》第五卷

特别邮票炸弹礼花朱塔奇遇记无尾大侠旗旗号巡洋舰世纪末危机

教室里的隐身人银靴鼠王偷时间大侠皮皮鲁

四只老鼠和一只猫的故事老鼠转笔刀凤凰鸟真假舒克

女明星和图钉公主老鼠整容皮皮鲁和金鱼王子变形鸟录音机猫香蕉船

河

《郑渊洁童话全集》第六卷

红塔乐园复活的恐龙驯兔记大侦探乔麦皮第3180号专利上过月球的兔子

侠胆雄鸡哦,牛锁象棋里新添了一头牛皮皮鲁奇遇记

五星蚂蚁蜗牛过牛年牛王醉酒鲁西西和武打小人

偷梁换柱的模特黑耳大夫草垛恩仇记老金牛的故事宇宙鸡蛋

《郑渊洁童话全集》第七卷魔方大厦父与子老虎药店阳光幼儿园

斑虎和雪兔的故事皮皮鲁遇险记皮皮鲁在颐和园猪王照像

富翁乔克鲁西西和鸽子小老虎进城虎皮狼的故事

《郑渊洁童话全集》第八卷龙珠风波达不溜博士象鼻子牛的故事兔王卖耳

元元和比克放弃兔年兔毛公司推销员水晶兔

胡萝卜罐头你可以选择面包博士手绢老鼠

九龙壁奇观鲁西西送王昭君出塞皮皮鲁逃往雅典娜牌王西洛

虎王逗鼠亚旗进山

四季滑梯皮皮鲁和红桃老K

《郑渊洁童话全集》第九卷

309暗室名画风波飞马牌汽车皮皮鲁的风筝龙画家的权威冰龙

争龙年皮皮鲁的绿眼镜鲁西西在密云水库摩托车大赛

音乐火车海盗船飞车走壁鲁西西在天坛亚旗开汽车蜘蛛表

活衣服外号专家逃命记脏话收购站耳朵王国皮皮鲁魔袜亚旗体育场

《郑渊洁童话全集》第十卷五个苹果折腾地球大头托托奇遇记

皮皮鲁和童话节金鱼马狮羊别动队天上有一朵云

皮皮鲁和小木猴猴王变形奇妙的舞会狗王梦游

一只想当猫的狗会说话的门神童王全小骑士

皮皮鲁轶事一本不能出版的书

《郑渊洁童话全集》第十一卷

机器猴传奇皮皮鲁牙膏奇遇记THC行动鸡家族的荣耀

鸡王画虎虔诚的鸡博士地球上还剩一个鸡蛋梧桐树

黑母鸡白母、野猫和作曲家遥远的地方有一个梦黑黑在诚实岛

唐·吉诃德在中国作业调整公司长驴头的小鹿哭鼻子比赛

童话所表达的有些时候才最直指人心。

七办童话故事手抄报怎么名题