西千佛洞_西千佛洞简介

# 旅游 随记#西千佛洞，在敦煌市城西南35公里处的党河河谷北崖，因地处莫高窟之西而得名，与莫高窟仅隔一道鸣沙山。我们是在从玉门关返回敦煌时顺路游览，途中景区标识非常明显。原本行程中没有这个景点，属于临时动议，这就是自驾游最大的优势。事后证明这个意外之喜，乃天意眷顾，锦上添花。

西千佛洞最早开凿于北魏，据说比莫高窟还要早一些，其艺术内容与莫高窟属于同宗，北魏以后各代都有不同程度的续建，现存洞窟22个，窟内彩塑34身，壁画800多平方米，其中部分佳作填补了莫高窟的空白。具有较高的 历史 研究价值和艺术观赏价值。

从敦煌市西南行驶不远就可以看见党河，党河是甘肃西部疏勒河的支流，流至鸣沙山，至敦煌市之后注入疏勒河，是我国唯一的一条由南向北的地渗河流。河床北岸为寸草不生的戈壁滩，南岸是透迄蛇曲的沙山，西千佛洞就位于沙山尽头的河床北岸陡崖上。

西千佛洞以其位于莫高窟也就是千佛洞西侧而得名，是莫高窟的姊妹窟，虽然它的开凿时间在莫高窟之前，但是名气远不如莫高窟，其主要原因是现存规模、数量、类别和艺术价值都与莫高窟有明显差距。可能也与宣传力度不足有关，游客不是很多，游览环境相对宽松一些。不利因素有时也可以转化为有利因素，据说这是辩证法。

西千佛洞规模虽小，但风光绮丽，环境幽雅。这里古树参天，松柏苍翠，鸟语花香，如同世外桃源。洞窟前边有一条晶莹清澈的涓涓小溪，叮咚作响，缠绵而去，使人飘然欲醉，心旷神怡。

汉代武帝时期，历经多年争战全面控制河西走廊，设置河西“四郡”，“两关”，打通了丝绸之路的咽喉要道，从此中西商贸飞速发展，热闹繁华。大批商客在此云集，西域佛教迅速流传内地，不少商客以在石壁凿窟绘像为荣，所以在河西走廊各地遗留了大量的石窟艺术珍品。

景区面积不是很大，小溪旁潺潺流水，绿树碧莹；石窟内艳丽夺目的壁画、妙趣横生的故事、神态逼真的佛像，都更给这世外桃源蒙上了一层神秘的面纱，使这块佛教圣地溢彩生辉，引胜。

但是，西千佛洞在近一千年的岁月里，也受到了自然和人为的破坏，使这座古老的艺术宝库损失惨重。有的洞窟被风沙侵蚀面目皆非，有的已然坍塌难觅真容。在上世纪末，当地已经对部分洞窟进行了维护和修缮，基本控制了落败现象的延续。

在已经修复的洞窟中，目前有6个开始对外开放，使得广大游客可以一睹石窟艺术的神奇面目，领略千年之前文化宝库的璀璨风。

由于洞窟之内严禁拍照，保护文物安全是每一位游客的义务和责任，定当自觉遵守。所以下面几幅窟内均为网络获取，不当之处，先行致歉。游览的时候按照规定我们只是参观了四个石窟，在这几个石窟中，中央大多有中心座，座四周凿龛，内塑佛像。

印象当中，窟内壁画多以佛教人物故事为主。壁画人物众多，形象生动，刻画细致，色彩鲜艳，使得这块佛教圣地更加显得高深莫测，内涵丰富。

窟内壁画风格与莫高窟同期壁画相同，人物造型健壮、比例适度、着西域式服饰，用西域式的凹凸晕染手法，表现人物面部与身体的立体感，色彩质朴厚重，多用石青、石绿、在土红底色的映衬下，显得庄重热烈，宗教气氛浓厚。

中国四大石窟各有千秋，相比较而言，无论是石窟规模、艺术价值、 社会 名气等方面综合考量。莫高窟位居榜首应该没有争议。但是从游客的角度考虑，游览莫高窟远比其它三处吃力许多，排了几个小时的队，也就看了二十分钟，而且游览环境也难以从容欣赏。虽然明知景区也有难处，但是心里确实不太舒服。就算是打了个卡，到此一游吧。

龙门石窟和云岗石窟的面积和石窟数量都不低于莫高窟，游客数量也是很多，但是他们的石窟几乎是全部开放，所以在游览时不会感到拥挤和紧迫，当然，三者的艺术价值和保护难度也许不可同日而语，就算是姑妄言之吧。

走出西千佛洞，驻足于白杨树下，党河旁边，遥望对岸无际的戈壁荒漠，感叹一千年来，昔日繁荣兴旺的丝绸古道是如何日渐荒凉，所幸还遗留下这些华丽珍稀的宝贵财富，传承中华文明振兴丝绸之路任重道远。

敦煌是河西走廊的重要城镇，是河西文化的发源和腾飞之地，游览莫高窟姊妹两地，欣赏飞天真迹，饱览壁画雕像石窟艺术，令人大开眼界，流连忘返。接下来我们要去同是莫高窟姊妹的榆林窟，这里也是敦煌艺术的珍贵宝库。欢迎大家继续关注。# 旅游 景色##敦煌##河西走廊#

西千佛洞洞窟群于北魏时开凿，迄止于元代，现有洞窟16窟。在保存较好的9个石窟中，中央大多有中心座，座四周凿龛，内塑佛像，四壁多绘贤劫千佛、佛跌坐说法图、佛涅槃像。

中心座和四壁的佛像下，绘金刚、力士像。北魏一石窟内南壁西段绘“睐子经”故事，东段绘“劳度叉斗圣变”故事，为莫高窟北魏洞窟所没有的佛本生故事，可填补其空白，有独特价值。其余窟龛的四壁和藻井则很少绘佛本生故事。

西千佛洞有彩塑34身，壁画约800余平方米。洞窟形制与莫高窟同期洞窟基本相同，大致可分为中心塔柱窟、覆斗顶形窟、平顶方形窟以及敞口长方形大龛4种类型。

隋代第9窟窟型类似于游牧民族的圆帐，是敦煌窟型中唯一的。北魏晚期第5窟中心柱正面龛内的佛像很具特色，其纯熟练达的塑作技巧和优美的造形，隽秀和庄严肃穆的神态，是典型的秀骨清像，为北魏时期的佳作。

西千佛洞的壁画内容及风格基本上也与莫高窟同期壁画趋于一致，如第10窟南壁窟门两侧的“劳度叉斗圣变”和“啖子本生”故事画，均以作底，墨线勾勒，赭石和青绿淡染，无论是构图设色或是人物形象，均具有浓郁的中原气息。第15窟的观无量寿经变、东方药师变、降魔变、观音经变等壁画，其精美程度与莫高窟中唐时期最主要的代表作品不相上下。